Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنت نورا في الاصلاب ال
نتائج البحث : كنت نورا في الاصلاب ال
عدد النتائج : ١٧٠٢
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٧٣١ صفحة منها:
(٥ / ٣٣١٢).
الكنتي
: الشيخ الكبير. نسب
إلى
كنت
في
شبابي. مادة (ك ون) اللسان (٥ / ٣٩٦٢). يقول إذا استنجدت فلا
الإمام الحسن السّبط عليه السلام سيرة وتاريخ
السيد سعيد كاظم العذاري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
رحلك إلينا
وكنت
ضيفنا
إلى
وقت ارتحالك كان أعود عليك لأنّ لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالاً كبيراً
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
صغرى ضعيف الصحة تتناوبنى الأمراض ، ولذلك
كنت
مع أمى
إلى
سنة ١٨٩٢
فى
ملك صغير كان لنا
فى
ولاية
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢١٨٨ صفحة منها:
وهو يهرب منكم ، فجئت
إلى
القبلة
وكنت
أنظر
إلى
الدرابزين الذي
في
القبلة فرأيت من سقوفها واحدا قد أخرج
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:
عبد الله مررت به لأن هذا المضمر المنصوب بمنزلة المرفوع
في
كنت
لأنه يحتاج
الى
الخبر كاحتياج الاسم
في
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
كنت
أستمع
إلى
الأخبار ، حول وصول أى أحد من الحجاج الكبار العظام
فى
الليلة السابقة ، كما
كنت
أستمع أيضا
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
يزلوا سائرين
إلى
قرب نصف النهار ، فازداد الورم
فيّ
وأصبح رأسي بحجم الطبل وتغيرت أحوالي
إلى
أسوأ. فخاف
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
/ علامة / (٩) التّأنيث به. والوجه الرّابع : أنّهم قالوا
في
النّسب
إلى
كنت
«
كنتيّ
» ؛ قال الشّاعر
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
: وما أنا
كنتي
وما أنا عاجن ............ والشاهد
فيه
قوله :
كنتيّ
حيث نسب
إلى
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
الغير معي ، بل
كنتُ
كلّما تيقظتُ من النوم أتوجه
إلى
الفكر بمجرّد التيقّظ ، بل
كنتُ
كلّما انقلبتُ
في
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
،
وكنت
عهدت بجملى
إلى
غلامى يحرسه. وكانت بعض الجمال تسرق أحيانا
فى
أثناء نوم العبيد
فى
قيظ النهار ، ولو
آيات الولاية في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
قال : أشهد انّك خليفة الله
في
أرضه ، الله أعلم حيث يجعل رسالته ،
وكنت
أنت وأبوك أبغض خلق الله
إليّ
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
وبإسناده عن زيد بن أرقم عن النبي عليهالسلام
في
شأن علي من
كنت
مولاه فعلي مولاه (١). وبإسناده عن
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
فهذا لا يجوز
فيه
إلا النصب ؛ لأنك إنما تريد : إن
كنت
ظالما وإن
كنت
مظلوما. والمعنى لا تقربهم على
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٦٠٩ صفحة منها:
ـ سابقت وكان زملاؤك «ساعتئذ» يرجون لك الفوز. مشيت
فى
الحديقة. وقطفت الزهر.
وكنت
(ساعة إذ مشيت) وقطفت
73
74
75