Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
عدد النتائج : ١٦٧٦
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عليهالسلام في
قصيدة
مطلعها : حرام لعيني أن يجفّ لها قطر وإن طالت الأيّام واتّصل العمر
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أُضفي على ذلك في هذه الطبعة ما فاته وقد بلغ عدده (٧٨)
قصيدة
جمعها المحقّق من عدّة مصادر ذكرها في
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الإقرار والإجهار بالشهادة الثالثة ، وقد أردف بحثه رسالة في صحّة سند حديث الكساء
وقصيدة
للسيّد عدنان
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
تعريف شرح
قصيدة
البردة النبوية للبوصيري ، عند ذكر فضل علم البلاغة ، بأنّ الشيخ زكي الدين عبد
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، تحقيق : إبراهيم مصطفى وعبدالله أمين ، الطبعة الأولى ، سنة (١٣٧٣هـ). ١٦٣ ـ منطق المشرقيّين
والقصيدة
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الرحمن بن جمانة الباهلي. (٣) ومن هذه
القصيدة
أيضا : فهذا الذي بالصين عمت فتوحه
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ء والسّعال أقبح منها ، ويزعمون أنّ صوت الضرطة دبغها والمذهب لريحها. وقد ذكر ذلك في
القصيدة
المعروفة بذات
سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية
د. صالح أحمد العلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يضمه كلّ منها من العاملين فيها والحشم والجواري ، ووصف البحتري في
قصيدة
بركة المتوكل ، وذكر التنوخي أنه
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٧٥٩ صفحة منها:
شعرا فيه ،
والقصيدة
كلها ملفقة ، وشعرها مصنوع ، والنضر لم يقتل صبرا وإنما أصابته جراح ، وامتنع عن
خطط الكوفة وشريح خريطتها
لويس ماسينيون
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
٤ (٢) والبيتان من
قصيدة
: يوم تشفى النفوس من يعصر اللو م ويثنى بسامة الرجال
رحلة السيرافي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الثياب الصمر : ٣٦ الجادم : ٦٨ الجار : ٨٨ جائزة : ٦٣ جبل
قاف
: ١٥ جبل النار
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ينطق حرف
القاف
كافاً ، وبعضهم كالگاف الفارسية ، وبعضهم ينطق حرف الفاء كحرف پ الفارسية ، وبعضهم يبدّلون
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:
شقي»
بالقاف
. (٦ ـ ٧) الوسائل ج ٣ أبواب المتعة باب ١ وباب ٢٣. البحار ج ٢٣ : ٧٣. البرهان ج ١ : ٣٦٠
الجمل
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
__________________ (١) في معجم البلدان (ج ٤ ـ ص ٣٦٦) انها بالزاء المعجمة بعدها الف ثم باء موحدة وبعدها واو ثم
القاف
مدينة
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
فيها ولوج الميل في المكحلة قال : نعم حتى بلغ قذذه ـ قلت : القذذ ،
بالقاف
المضمومة وبعدها ذالان معجمتان
73
74
75