نتائج البحث : رجل+ورع

عدد النتائج : ١٧١٧

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

، نحو : الورع محمود المقاصد ، وزيد مكسوّ العبد ثوبا. وقال الأندلسيّ في (شرح المفصّل) : الفرق بين اسم

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٥ / تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:

: (ومن يؤت الحكمة ؛ يعني الورع في دين الله). قرأ الربيع : (تؤتي الحكمة ومن يؤت الحكمة) بالتاء ، وقرأ

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

الشروق إلى قبيل الزوال. قوله : (أضحى الفقيه ورعا) أي ثبت له الورع وهو امتثال المأمورات وترك المنهيات

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

مثل جاءاني رجلان ، وجاؤوني رجال ، والاستعمال بخلافه

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:

كلّ الرجل ومررت بالرجل كلّ الرجل ، فان قلت هذا عبد الله كلّ الرجل أو هذا أخوك كلّ الرجل فليس في

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥٢ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

فإن قيل فيلزمه إبراز الضمير فى مثل : جاءانى رجلان ، وجاءونى رجال ، والاستعمال بخلافه ـ قلنا : ليس

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:

على كمال الرجولية يصح أن يقع نعتا ، وفي مثل : (أي رجل عند؟) لا يدل على هذا (١) المعنى فلا يصح أن

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

مسائل من هذا الباب تقول : ربّ رجل قائم وضارب وربّ رجل يقوم ويضرب. وتقول : رب رجل قائم نفسه

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:

مشتقا كاسم الفاعل ، مثل : «جاءني رجل عالم» واسم المفعول ، مثل : «جاءني ولد محبوب» والصفة المشبّهة ، مثل

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:

بينهما ، فان رضيت لم تكن لها بعد ذلك خيار. وإذا وجد الرجل الطول الى العقد على الحرة ، كره له العقد على

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

: عندي رجل أسد أي شجاع ، وقد يكون جملة فعليّة أو اسميّة (١). وحكم النّعت مطلقا أن يتبع منعوته في الرّفع

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١٢٩٤ صفحة منها:

عليه وسلم إذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

فنقول : لو كان المراد في قوله : «لا رجل» الرجل العالم فلا يخلو إمّا أن يكون مرادا لبيّا مع استعمال

المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز

المرشد الوجيز

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

) ( رجل رشيد ) ٢ ـ من له مال وثروة وجاه ( على رجل من ) ٣ ـ النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله ( رجل ينبئكم ) ( رجل

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

د. محمّد فيّاضفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

المقصود بالماء الدافق. وهنا يثور تساؤل : هل هو ماء الرجل وحده؟ أم هو ماء الرجل وماء المرأة؟. والواضح أن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : رجل+ورع

الأشباه والنظائر في النحو

التفسير الكبير

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

دروس في البلاغة

كتاب سيبويه

حاشية الدسوقي

شرح ملّا جامي

الأصول في النحو

المعجم المفصّل في النّحو العربي

المهذّب

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

التفسير المظهري

أصول الفقه

المرشد الوجيز

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : رجل+ورع