Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تحلیل جاریه
نتائج البحث : تحلیل جاریه
عدد النتائج : ١٦٢٤
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
فقال لي : عد إليه فابتع تلك
الجارية
منه بما يقول فانّه يقول لك ثمانين دينارا فلا تماكسه. فأتيت
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
» الاستفهامية حينئذ واجب أو غالب؟ وهل هو عام في كل موضع وقعت فيه مجرورة أو خاص بما إذا كان
الجار
حرفا من حروف
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
و*
جاري
لا تستنكري عذيري* (١) ولا عن المستغاث والمندوب وقد التزم حذفه في اللهم لوقوع الميم خلفا
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
وهم أصحاب سوائم ، وليس لهم بساتين كثيرة ، ولهم ماء
جار
قليل ؛ وكره لها بساتين ومياه كثيرة ، وهى
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
على النيل ، يصطاد منها سمك يقال له البوري. حرف الجيم ١٦٤ ـ باب
جار
وجأز وخار أما الأوّل : ـ آخره
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أبو إبراهيم موسى بن جعفر الثقة ، أمّه
جارية
اسمها حميدة. أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا ، أمّه
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، أمه
جارية
اسمها حميدة. أبو الحسن عليُّ بن موسى الرِّضا ، أمّه
جارية
اسمها نجمة. أبو جعفر محمّد بن عليّ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
يسأل الناس شيئا ، ولا يفطن به فيتصدق عليه (١). قوله تعالى : (
وَالْجارِ
ذِي الْقُرْبى) [٥٢٩٦] حدثنا
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الذنب .... ١٧ التوكّل = الرجاء والتوكّل إلى الله ( ج )
الجار
إكرام
الجار
.... ١٧٧ ، ٤٧٤ إيذا
شرح أسماء الله الحسنى
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
رضى الله عنه فى مسجده ، وكانت تخرج من دار على رضى الله عنه
جارية
تستسقى بالغدوات ، فكان المؤذن يقول
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، أبو إبراهيم موسى بن جعفر الثقة ، أمه
جارية
اسمها حميدة. أبو
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
معنى حصل بعد أن لم يكن. قوله : (
الجاري
على الفعل) ومراده الذي له فعل يصح أن يجري عليه بيانا لمدلوله
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وقد جعلت له
جارية
تخدمه أسمها (ملك) وكانت تلك
الجارية
: جميلة ، وحاذقة ، وراوية للشعر ، فأحبّها
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
عطف كلّه. قال الفراء (١) : وفي مصاحف أهل الكوفة العتق ذا القربى ويجب على هذا أن يقرأ
والجار
ذا
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
وجارها
نكرة ، لأن أيا أضيفت إلى واحد لم يكن إلا نكرة ، لأنه في معنى الجنس ، فجارها ، وإن كان مضافا
73
74
75