Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العدالة لغ
نتائج البحث : العدالة لغ
عدد النتائج : ١٦١١
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
الخيرية). ـ التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج
اللغة
وصحاح العربية ، للحسن بن محمد بن الحسن الصغاني ، تحقيق
رحلة الشام « أدب الرحلات »
رحلة الشام
إبراهيم عبد القادر المازني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
انظر : (
اللغة
العربية فى ثلاثين عاما ج ٢ ص ٢٣ وما بعدها) (٥) عبد الوهاب عزام (الدكتور
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وثلاثون حرفا ، فمنها ثمانية وعشرون حرفا تدل على
اللغات
العربية ، ومن الثمانية والعشرين اثنان وعشرون حرفا
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
: ثمانية وعشرون حرفاً تدل على
لغات
العربية ، ومن الثمانية والعشرين اثنان وعشرون حرفاً تدل على
لغات
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
وللنساء : هأن ، بوزن : هعن (١). فهذه
اللغة
تتصرف تصرف «خف» و «خافى» و «خافا» و «خافوا» و «خفن
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
» كما يشدّد الحرف الموقوف عليه في بعض
اللغات
، وهذا في غاية البعد. ويقرأ : و «إن» بتخفيف النّون. كلّ
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
أحرف اختلاف
اللغات
كما قاله ابن الأثير في نهايته فانه قال في الحديث : نزل القرآن على سبعة أحرف كلها شاف
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
، وصرح الفارابى وغيره بقصر
لغة
بنى عامر بن صعصعة على هذه اللفظة ، وكذا جرى عليه أبو الحسن بن عصفور ، فقال
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
(٨) وهى أيضا ايمان بالله وان الفاسق الملّىّ (٩) مؤمن من اسماء
اللغة
بما فعله من الايمان ، وكان يزعم ان
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يجيد هذه
اللغات
بما لا مزيد عليه؟! كما لا ندري لماذا لم نجد أية إشارة لكتاب مترجم من هذه
اللغات
إلى
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
ذكرناه على كتب مشتهرة عالية تحوي أكثر
اللغة
... ومنها كتابا أبي عبيد في (غريب الحديث) و (مصنف الغريب
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
ناجي ـ بغداد. ٣٠٣ ـ المثلث في
اللغة
، لابن مالك ـ تحقيق : أحمد الأمين الشنقيطي ـ طبع مصر. ٣٠٤
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
تميم فيه
لغة
أهل الحجاز كما اتّفقوا في يرى ، والحجازيّة هي
اللغة
الأولى القدمى فزعم الخليل أن إجناح
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
اللغة
» وتوالى التصنيف المعجمي بعد ذلك ، فوضع القالي (ت ٣٥٦ ه / ٩٦٦ م) كتابه «البارع» ، والأزهري (ت ٣٧٠
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(منه) اى بعضه (ما يبين) اى يوضح (في علم متن
اللغة
) كالغرابة. وانما قال في علم متن
اللغة
اى معرفة
73
74
75