نتائج البحث : اسلامیة+المعرفة+بین+الأم

عدد النتائج : ١٧٠٠

العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 142 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

بالإجهاض ، والحماية الإجرائية التي تتّخذ أثناء إجراءات العقوبة على الأمّ ، مقارنين بين آراء المذاهب

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

: فيا ظبية الوعساء بين جلاحل وبين النقاء أانت أم سالم الوعساء : الأرض اللينة

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

) [القصص : الآية ٧٢] أم أنتم بصراء». وقال الشاعر : [الطويل] ١٤ ـ فيا ظبية الوعساء بين جلاجل

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

وبين النقا أأنت أم أمّ سالم تقديره أأنت الظبية أم أمّ سالم. أتى بالاستفهام هاهنا ليوقع في

بداية الهداية

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالفقه

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:

العبد والامة ، وبين مفسر لها بالنفيس المختار ، وعن الشيخ اختياره ولذا اشترط أن لا يكون معيباً حتى سل

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:

المبتدأ الذي هو أبو أمه وبين خبره بقوله حي فأحال اللفظ حتى عمى المعنى ـ

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٥٣٨ صفحة منها:

أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَالَّذِينَ

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

ء على باب استها صلب ، وشام (٣) وممّا يدلّ أيضا ، على زيادة الهاء في «أمّهة» ، قولهم «أمّ بيّنة

المسالك والممالك

أبو عبيد البكريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:

. وهذا البناء بناه كسرى أنوشروان وجعله حاجزا بين بلاده وهذه الأمّة لما كان من إفسادهم فجعل هذا السّور

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٨ / تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:

وهو القرآن (لَمَّا جاءَهُمْ ، هذا سِحْرٌ مُبِينٌ) أي حيلة لطيفة ظاهرة وخداع بيّن. ٨ ـ (أَمْ

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:

الرمّة : (١٧٠) ـ فياظبية الوعساء بين جلاجل وبين النّقا آأنت أم أمّ سالم

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

د. محمّد فيّاضفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

والرحم ، وبين الرحم وجسم الأم. وذلك إعجاز فى التعبير والوصف لا يدرك أهميته إلا المتخصص الذى له علم بحاجات

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

؛ وعلى أهل الإنجيل أن يعفوا ولا يقيدوا ، ولا يأخذوا الدّية ، وخيّر هذه الأمّة بين القصاص والدّية والعفو

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:

شاعر وجمع بين اللّغتين : إذا الأمّهات قبحن الوجوه فرجت الظّلام بأمّاتكا

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٩ / تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:

، وهل يمكن الجمع بين هذه الأمور (أَمْ هُمْ) بل هم (قَوْمٌ طاغُونَ) مجاوزون الحد فهم معاندون. [٣٣

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اسلامیة+المعرفة+بین+الأم

تراثنا ـ العدد [ 142 ]

مراح الأرواح

معاني القرآن

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

بداية الهداية

كتاب سيبويه

تفسير العزّ بن عبدالسلام

الممتع في التّصريف

المسالك والممالك

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

كتاب سيبويه

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

تصحيح الوجوه والنضائر

تبيين القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اسلامیة+المعرفة+بین+الأم