نتائج البحث : معنى الولاية لغة واصطلاحا

عدد النتائج : ١٧٠٠

العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

(٢). النعت اصطلاحا : استعمل سيبويه (ت ١٨٠ ه) ألفاظ النعت والوصف والصفة عناوين للمعنى الاصطلاحي النحوي

نزهة الطرف في علم الصرف

السيّد محمّد تقي الحسيني الجلاليفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

في غيره (الإيضاح ، ص ٥٤) وقال سيبويه : إنّه الذي يفيد معنى ليس في اسم ولا فعل ، نحو قولنا : «زيد

تاريخ طبرستان

بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديارفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:

ومعنى ذلك أن هذه الولاية كانت داخل جبل موز ، أما ما يدخل تحت دائرة طبرستان فالمنطقة الممتدة من (دينار

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:

) لأن هذا غير مقوم لماهيته ، لأن المتصل يفهم بالمعنى الأول فهما حقيقيا ، ولا ندرى أن هذا المعنى يلحقه أو

دروس في الأخلاق

الشيخ علي المشكينيفيالأخلاق

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

الظاهريّة. ثمّ إنّه لا كلام هنا في المعنى الأول ، والعلم والاذعان به من شؤون الإيمان ، ولا في المعنى الثالث

العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ

تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

الشيء ولا يدركه ، ويدركه ولا يراه ، ومعنى الآية : لا تحيط به الأبصار ؛ لأنّ الإحاطة به غير جائزة

الفاتحة ، البقرة ، آل عمران

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٠٢٨ صفحة منها:

على آخره وقيل يجوز جعله مفعولا مطلقا منصوب لأن المعنى الشيء هنا الجزاء. (وَلا يُقْبَلُ :) الواو حرف

العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 20 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

المناسبة ولا ضرورة داعية إلى التسمية ، وجب الامتناع من جميع ما لم يرد به نص شرعي من الأسماء ، وهذا معنى قول

مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

المبالغة ، فتؤذن بحدوث معنى زائد في الصفة ، ولا يوصف ___________________________ (١٨٠) ص ٣٨ : ٢٠

لأكون مع الصادقين

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:

لذلك مثلاً مبسطا يفهمه كل الناس وعلى قدر عقولهم فقال للسائل عند ما سأله : ما معنى قولك لا جبر ولا تفويض

رسالة قواعد العقائد

الخواجة نصير الدين الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

وأصواتا منتظمة دالة على معنى ، يريد الإخبار بها عنها (٥) ، فهو متكلم ، [ولا يعتبرون المعنى الذي في نفس

البرهان في تفسير القرآن

السيد هاشم الحسيني البحرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:

) والمعنى لأمته ، وقوله تعالى : (وَلا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً

نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء

نبراس الضياء

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

] الألفاظ على معني مفرد على حدة ؛ بل المفهوم منها (١) عند الحكماء معنى واحد وذات واحدة ، ولا يمكن أن يكون له

نواسخ القرآن

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:

عَمَّا أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ) [سبأ : ٢٥]. قال المفسرون : المعنى : لا تؤاخذون

فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن

السيّد مصطفى الحسينيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

قال في معنى الترتيل : «بيّنه تبيانا ولا تهذّه هذّ الشّعر ولا تنثره نثر الرّمل ولكن أفزعوا قلوبكم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنى الولاية لغة واصطلاحا

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

نزهة الطرف في علم الصرف

تاريخ طبرستان

الشّفاء ـ طبيعيّات

دروس في الأخلاق

تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]

إعراب القرآن

تراثنا ـ العدد [ 20 ]

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

لأكون مع الصادقين

رسالة قواعد العقائد

البرهان في تفسير القرآن

نبراس الضياء

نواسخ القرآن

فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنى الولاية لغة واصطلاحا