Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما المقصود من ... العرف
نتائج البحث : ما المقصود من ... العرف
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٥٩٢ صفحة منها:
مماطل وأخبرنا رجل
من
بادية طيّء أن عرفجاء
ما
ء ونخل لطيّء بالجبلين.
عُرْف
: بضم أوله ، وسكون
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
بمكّة
ما
ء جار إلّا شىء أجرى اليها
من
عين قد كان عمل فيها بعض الولاة فاستتمّ فى أيّام المقتدر ويمتح الى
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز سنة 1898 ـ 1899 م
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز
عبد العزيز دولتشين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
فيه الحجاج ، بموجب نظام إداء شعائر الحج ، إلى وادي
عرفات
الواقع على بعد ٢٠ فرستا
من
مكة. وخاف المسكين
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
من
فضل اليوم الثّامن
من
ذي الحجّة ، وهو يوم التروية. فصل : فيما نذكره
من
فضل ليلة
عرفة
. فصل
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ١١٤٩ صفحة منها:
ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة إن حجة الله داحضة ولو أذن الله لنا في الكلام لزال الشك.
ومنها
ما
روي
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
بيان
ما
للكلمة أو الجملة
من
دور لغوي ، أو
من
قيمة نحوية ، ككونها مسندا إليه ، أو مضافا إليه ، أو فاعلا
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
التي يجب العلم بالنظر فيها على ضربين أحدهما التواتر المستحيل وروده بالكذب
من
غير تواطؤ على ذلك أو
ما
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٤٧٢٦ صفحة منها:
قلت : وكلام العرب على
ما
قال أبو الهيثم. وقد سمعتُ نحواً مما قال
من
بعض العرب. ورُوي عن النبي
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٣٩٢ صفحة منها:
استئنافية
ما
اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم. (تَفْعَلُوا) مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل (
مِنْ
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت «
بالعرف
» : الباء حرف جرّ مبنيّ على الكسر لا محلّ له
من
الإعراب
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٢٠٥ صفحة منها:
رَبِّكُمْ فَإِذا أَفَضْتُمْ
مِنْ
عَرَفاتٍ
فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ وَاذْكُرُوهُ كَما
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
حقّه
من
الكلمات
ما
يقتضي عدم جواز العمل بروايته. مرتّب على حروف الهجاء ، متعرّضاً لذكر
من
عُرف
باسمه
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
عبد الله بن معاوية (٧) ومالت فرقة
من
الحربية إليهم فهم كلهم غلاة ، يقولون
من
عرف
الامام فليصنع
ما
شا
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٥٦٤ صفحة منها:
، فأهدى إليه ، فمنهم
من
لم يعرفه واكرمه لذلك ، ومنهم
من
عرفه
وترك التعرض له لما كان
منه
ومنهم
من
عرفه
ذلك
شبهة الغلو عند الشيعة
الدكتور عبدالرسول الغفار
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
محمد عليهالسلام قال : كامل فقلت في نفسي أسأله لا يدخل الجنة إلا
من
عرف
معرفتي وقال بمقالتي ، قال
72
73
74