Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضرب+الزهراء+
نتائج البحث : ضرب+الزهراء+
عدد النتائج : ١٦٧١
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
ضرب
عمرا زيد. وبخلاف فى موضع رفع على أنه مفعول لم يسم فاعله وقد فى قوله قد يجاء للتحقيق لا للتقليل فإن
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
)(٤) بخلاف غير المتصرّف ، نحو : «معاذ الله» وبخلاف المؤكّد ، فلا يقال : «
ضرب
ضرب
» في «ضربت ضربا». (٥) وهل
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
(
ضَرَبَ
اللهُ مَثَلاً عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
باب الإدغام والإظهار (١) * وهو على
ضربين
: ـ
ضرب
من كلمة واحدة. ـ
وضرب
من كلمتين فما كان
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
فقلنا : «
الضرب
» مصدر (١) ، يتولد منه الأشياء التسعة ، وهو (٢) أصل في الاشتقاق عند البصريين
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
منه ، ويجتمع الثلاثة في السؤال بقولنا (عجبت من
ضرب
زيد الموجع) فضرب موصوف ، والموجع صفة له ،
وضرب
مع
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
و ثلاثى و مجرّد و معلوم. ضَرَبَا در اصل
ضَرَبَ
بود ( مفرد بود ) خواستيم تثنيه بنا كنيم ، چون به تثنيه
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
(٣) ، كقولك : ضربت
الضّرب
زيدا على إضمار المصدر ؛ أي
ضرب
الضّرب
زيدا ، وقال الشاعر (٤) : ولو ولدت
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
نصر والنّقصان إمّا حرف فقط كخف من الخوف أو حركة فقط
كالضّرب
من
ضرب
على قول الكوفيين باشتقاق المصدر وما
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
قصدت نفى
ضرب
معلل بالتأديب فاللام متعلقة بالفعل ، والمنفى
ضرب
مخصوص ، وللتأديب : تعليل
للضرب
المنفى
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
اليدين على الأرض
ضربة
للوجه فيمسحه باليدين من قصاص شعر الرأس إلى طرف الأنف الأعلى ،
وضربة
لليدين فيمسح
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
ء المعنى اللّغوي على حاله في الوجودات الثّاني استصحاب نفس الحكم الشّرعي وهو على
ضربين
الأوّل أن يثبت به حكم
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
أخذ المعول من يدى ، فضرب به
ضربة
(١) ، فلمعت برقة تحت المعول ، ثم
ضرب
أخرى (٢) ، فلمعت برقة
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وهى الدلالة على أن الفعل حادث من الفاعل والمفعول معا ، فأنت إذا قلت مثلا :
ضرب
زيد عمرا. كان معنى
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
على
ضربين
: أحدهما لا يكون كذلك إلّا من فعل المستحقّ نحو تحمّل المشقّة في التكليف ؛ لأنّه لا
72
73
74