Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أخذ+أمر+أكل
نتائج البحث : أخذ+أمر+أكل
عدد النتائج : ١٧٠٠
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
نور يلتمسون؟
أكل
طريق يصلح للسير فيه؟!
أكل
نور يصلح للهداية؟! هذه التساؤلات دفعت عقلاء القوم
السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
اقدم على مخالفته وعندي (١) أمرني أن
آكل
الصبر لما أعهد من مرارة الحنظل ، فلمّا ذقتها فإذا هي أحلى من
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
أنّ مفهوم
الأكل
عند الباري يختلف عن مفهوم
الأكل
عندنا ، وهكذا مفهوم الشهادة والشهود وغيرها من الجهات
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
ابن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع ، قال :
أمر
النّبيّ صلىاللهعليهوسلم رجلا من أسلم : «أن أذّن في
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
(٢) لكان أكمل ؛ لما علمت ، ولأنّ قوله : «دون تخالف» غير مسلّم ؛ إذ الخلاف ثابت لأجل مذهب الكسائي.
والأمر
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
دل عليه المذكور ، ونقل ابن كيسان عن الكوفيين الجواز في نحو : طعامك أريد أن
آكل
، وطعامك عسى أن
آكل
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
هريرة : قال : ما عاب رسول الله صلى الله عليه واله طعاماً قط ، إن إشتهاه
أكله
، وإلّا تركه (١). قوله
لمحات من المعاد
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، فإذا تمنى مؤمن محب للنبي وآله صلى الله عليه وآله
الأكل
من شيء منها وقع ذلك بعينه بين يديه ، فتناثر ريشه
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
أولاده ، وقلّة المؤونة ، وضيق المعاش ،
وأكل
خبز الدخن والشعير ، وفقد اللحم إلاّ اليسير إلى غير ذلك ـ أولى
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ء كبد الماعز ينفع للعشا وهو الشبكره اكلا وكحلا وانكبابا على نجاره. كرنب (١٤٦) :
اكله
يظلم البصر مع
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
القميص فهو حجر والعقل في الإنسان فهو حجر ووالد
أمري
القيس فهو حجر
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
منصوب بفعل
الأمر
المحذوف وجوبا لقيام المصدر مقامه ، والتقدير : اسكت سكوتا ؛ وفاعل المصدر ضمير مستتر فيه
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
عليه السلام منهي عن
أكل
الشجرة بقوله : (ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين) وبقوله : (ألم انهكما
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
عملا في الزّمن المستقبل ، ومن أجل ذلك يسمّى كلّ فعل من هذه الأفعال «فعل
أمر
» فالفعل «العب» في
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
،
وأمرها
بهز الجذع فتساقط الرطب ، وأمرت
بالأكل
والشرب وقرة العين ، وأن تقول لمن تراه من الناس أني نذرت لله
72
73
74