Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صفار قمی
نتائج البحث : صفار قمی
عدد النتائج : ١٥٤٥
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المستتر في فعل الأمر «
قم
» ، أي :
قم
أنت. ج ـ مصدر مؤوّل ، نحو : «يسعدني أن تنجح» (المصدر المؤوّل من «أن
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حتّى يستفيد الإنسان فائدة تامّة ، وأمّا نحو :
قم
. اجلس. تكلّم. ممّا ظاهره أنّه كلمة واحدة كافية في
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
في
قمة
جبل مجاور (٢٦) ، ويقيم في هذه القرية باستمرار مرشد يعطي اشارة للسفن المتجهة نحو المينا
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فلثمت فاها آخذا بقرونها شرب النّزيف ببرد ماء الحشرج
قم
فاخرج. ثم قامت وجا
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حالته التي هو عليها ، كقول النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم لعلي :
قم
أبا تراب ، والفائدة الثانية
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول
السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفولي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
منهم بعدم الاقتضاء فيها كالمحقّق
القمّي
«قدسسره» أرجعها إلى المسألة بدعوى أن الموضوع المسألة الآتية لا
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
نقله عن المحقّق
القمّى
من انّ المراد بعدم جواز استعمال اللّفظ فى المعنيين عدم الجواز بالنّسبة الى ظاهر
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قام زيد قام زيد او مضمرا نحو قام اخواك قاما ونحو
قم
قم
الى زيد وقد يجيء مؤكد الفعل خاليا عن الفاعل وقد
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الهيئة العلميّة فى دار الأيمان
قم
مركز العلم ومهبطه فى ايران فان تفضّل سبحانه وتعالى علىّ بثواب واجر فقد
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، فحذفت (٣) لالتقاء الساكنين. وكذلك نظائره. قال الشارح : «
قم
» و «بع» و «خف» من أفعال الأمر. وزمن الأمر
الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام
الدكتور نوري جعفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليها الخلفاء الراشدون كل بقدر إجتهاده حتى بلغت في خلافة على
القمة
التي لا يعلوها
قمة
من أخلاقيات
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الى البقيع فانتهى الى قبر فصوت بصاحبه فقال :
قم
باذن الله قال : فخرج منه رجل مبيض الوجه يمسح التراب عن
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المدثر *
قم
فأنذر " فقالوا : إن جبرئيل عليه السلام جاء إلى النبي " ص " في مبدأ الأمر فقال : يا أيها
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ء لأنها إن دخلت أو لم تدخل فما بعدها جزم ؛ كقولك للرجل : إن شئت فقم ؛ ألا ترى أنّ (
قم
) مجزومة ولو لم يكن
أجوبة المسائل المهنائية
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، عن الفقيه شاذان بن جبرئيل
القمي
عن السيد أحمد بن محمد الموسوي ، عن ابن قدامة ، عن الشريف المرتضى قدس
71
72
73