Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شذا العرف \
نتائج البحث : شذا العرف \
عدد النتائج : ١٦٨٣
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا شريح عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال حدثنا شريح (٣) بن يونس والحسن (٤) بن
عرفة
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
واختبره،
وعرف
من أين تؤكل الكتف. والحاصل، كان طويل الباع، كثير الإطلاع، حسن التحرير والتعبير، له إحاطة
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ذلك ، لما قد
عرف
وعهد من اجتماع هذه الصفات في المشبه به ، فإنه معروف بها مشهور بكونها فيه. وأما
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الحرم من «نمرة» ، يقفون به عشية
عرفة
، ويظلون به يوم
عرفة
في «الأراك من نمرة» ، ثم يفيضون منه إلى
المواسم والمراسم
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، ومنى ، ومزدلفة ،
وعرفة
، والمشاعر ». ٢ وقال ابن تيمية : « ... وكذلك ما يحدثه بعض الناس ، إمّا مضاهاة
قضاء حقوق المؤمنين
الشيخ أبو علي بن طاهر الصوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ومما نسب اليه قوله : لو يعلم الناس ما في
العرف
من شرف لشرفوا
العرف
في
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
(١). قال بأراك
عرفات
قال فركب عمر وعلى رضى الله عنهما سراعا إلى
عرفات
فاذا هو قائم يصلى إلى شجرة والابل
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أبيه ، قال : جاء رجل من أهل مصر إلى حسن وحسين يوم
عرفة
فسألهما عن صيام يوم
عرفة
فوجد حسينا صائما ووجد
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الحكيم العامة ، في النجف الأشرف ، مذكورة في فهرسها ١ / ٦٦.
وعرف
العلامة الرازي في الذريعة ست نسخ أخرى
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عنده
وعرفه
وآثره عن آبائه الطاهرين وأجازني سماعه منه وبأن أرويه لمن يأخذ عنّي عنه ، فبسطت في هذا الكتاب
فتح الأبواب
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
فاعتمدت على مشورة الحق وعدلت عن اتباع أهوائي وهذا واضح عند من أنصف من نفسه
وعرف
إشراق شمسه
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
رحمة ولا تجعله وبالاً عليّ ، __________________ (١) بدل القوسين في «ش» : وطيب ذكرنا. (٢)
العَرْف
اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كتاب ولا تخطه بيمينك اذاً لارتاب المبطلون » (١). وما كانت أمته أهل علم
وعرفان
، ولو فرضنا أنه
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الآخر ، إلا من
عرف
هيئات تركيب السّماوات والأرض ، وهو علم برأسه. ولا يعرف كمال معنى قوله تعالى : (يا
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تلك الوجوه التي أدلي بها وزعم أنها مفندة لقول خصمه يجب في
عرف
النقد وقواعد الرد أن يكون متكاملا
71
72
73