مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

مکتبة رافد

مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

إضاءة الخلفية

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

القرآن الكريم

نهج البلاغة

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

الصحيفةالسجّاديّة

Copyright © 1998-2024 rafed.net

مکتبة رافد
نتائج البحث : خضر\\\

نتائج البحث : خضر\\\

عدد النتائج : ١١٣٤

الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عليهما‌السلام : اردده علي ، فتبعه إلى الصفا فلم يره ، فقال الباقر عليه‌السلام : أراه الخضر» (١). وروى حريز

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. الطبعة الخامسة ، مجلّدان ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة ، ١٤٠٨ ه‍. ١٦٦. كشف الغطاء. للشيخ جعفر بن خضر كاشف

العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

كأنّما فصّلت بالتبر في حلل خضر تميس بها قامات أبكار

شرح الزيارة الجامعة الكبيرة

العلامة المجلسيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

.............................................. ____________________________________ للايمان» (١) ، وفي خبر آخر بدون لفظ الاستثناء (٢) ويظهر من خبر موسى والخضر صلوات الله عليهما أنّ كلّ أحد

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

». (السابع) أن لا يكون اسم فاعله على «أفعل فعلاء» فلا يبنيان من : «عرج وشهل وخضر الزّرع». لأنّ اسم الفاعل من

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

غير ملازم ك" ما قام". (السابع) أن لا يكون اسم فاعله على" أفعل فعلاء" فلا يبنيان من : " عرج وشهل وخضر

أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

علي أصغر شكوهي قوچانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أبحُر.٤ وفي كتاب أبي الحسن البصريّ أنّ الخضر عليه‌السلام رأى عصفوراً قد أخذ قطرة من البحر فوضعها على

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

١٤٤ ـ كشف الغطاء : للشيخ الكبير كاشف الغطاء ، جعفر بن خضر ، المتوفّى / ١٢٢٨ ه‍. منشورات المهدويّ

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الخضرة والطراوة. (وجيه). (٤) قوله : (على تقدير رواية) يرو بنصب ظبية على أعمال كأن المخففة ويرفعها على

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الفارس من أجر خدمته إيّاه ، فقد استوفى كلّ حقّه». وكذلك حكاية صحبة موسى مع الخضر على نبيّنا وآله

شرح زيارة عاشوراء

عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

خواهد بود پس __________________ (١) دعاء كميل وهو دعاء الخضر عليه السلام قال الشيخ في مصباح المتهجد

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

في شرح تلخيص المفتاح». وممن نظموه شعرا : خضر بن محمد مفتي أماسية ، وسمى نظمه «أنبوب البلاغة

سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)

نهج المستنير وعصمة المستجير

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والزيارة ، فما على القارئ إلا مراجعة قصّة سفر سيّدنا موسى عليه‌السلام مع الخضر عليه‌السلام في سورة الكهف

سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم

سبيل المستبصرين

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أنّه قال : هو حديث صحيح ) (٣). روى في كنز العمّال : رأيت ربّي في المنام في صورة شاب موفر في الخضر

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

طالب : « ألا إنّ الشَّجَرَةَ البَرّيّة أَصْلَبُ عُوداً ، والرَّوائِعَ الخَضِرَةَ أرَقُّ جُلوداً

71
72
73