نتائج البحث : ثقافة الان

عدد النتائج : ١٧٣٦

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:

ثابتة لغيرى واما ثانيا فلان الاثبات فى ما انا ضربت الا زيدا ليس بعام لان المقدر احد الا يرى انه يحترز

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:

أن يمدح من أجله ولا يذم له ، فواجب أن يكون الذي أمر به ونهي عنه واستحق من أجله المدح والذم غير

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:

(٦٧) وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:

تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)(١) قرئ بكسر «ان» : وفتحها ، فالكسر على

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٠٢ / تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:

ان كان يغسله كما يغتسل بالماء اجزأه ذلك إلا انه ينبغي له ان يتمضمض. ح ٣٥٤

جامع الأخبار

الشيخ محمّد بن محمّد السبزواريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٧١ / تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:

ينظر أمير المؤمنين ح ١٣٧٧ إن أول عوض الحليم من خصلته أن الناس

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:

النَّاسَ وعنِ الكِسَائِىِّ أن ( الأُنَاسَ ) و ( النَّاسَ ) لُغتَانِ بِمَعْنًى واحدٍ وليس أحدُهما

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:

نُوحٌ رَبَّهُ) نداء تعظيم ودعاء (فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُ) معناه

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٤١٨ صفحة منها:

النصب في غير القرآن أي فاستشهدوا وحكى سيبويه (١) : إن خنجرا فخنجرا أي فاتخذ خنجرا. أن تضلّ أحدهما

أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢٠٠٠ صفحة منها:

(الْكِتابُ) الذي يقرؤه محمد (لا رَيْبَ) لا شك (فِيهِ) أنه من عند الله وجملة النفي خبر مبتدؤه ذلك

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:

كذا ، ولا يكون مبتدؤها إلا مصدرا ، فإن وقع جثة أول ، ومعمولا لحرف ناسخ نحو : إن عندي أن تخرج ، ولا

متشابه القرآن ومختلفه

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:

يرد منه فليس بإيمان وفي قوله (إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) وجهان أن تلجئهم إلى ذلك وهو الصحيح ولا

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١٢٣٩ صفحة منها:

إذا عاملته نسيئة معطيا أو آخذا. وفائدة ذكر الدين أن لا يتوهم من التداين المجازاة ويعلم تنوعه إلى

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:

تقوم واوشك ان تذهب كانك قلت دنا قيامك وقرب ذهابك قال الله تعالى. (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:

: فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ) الآية. قال : فكان بينا فى كتاب الله : أن (١) قصر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ثقافة الان

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

التّوحيد

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

معجم النّحو

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

جامع الأخبار

المصباح المنير

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

إعراب القرآن

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

همع الهوامع

متشابه القرآن ومختلفه

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

شرح ألفيّة ابن مالك

أحكام القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ثقافة الان