Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نفحات+القرآ
نتائج البحث : نفحات+القرآ
عدد النتائج : ١٦٤٦
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، فإذا أصبح أخرس وعجز عن
القرا
ءة فيها كلف بالصلاة بدون
قرا
ءة ، فهل هذا إلا تفكيك بين الوجوبات الضمنية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فاذا أصبح أخرس وعجز عن
القرا
ءة فيها ، كلف بالصلاة بدون
قرا
ءة ، فهل هذا إلا تفكيك بين الوجوبات الضمنية
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
بن جعفر المرسي اللورقي المقرئ النحوي المتكلم ، شيخ
القرا
ء بالشام ، ولد سنة خمس وسبعين وخمسمائة ،
وقرأ
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
كلّما
قرأ
شيئا
قرأ
هو ، فنزلت هذه الآية». وروى الواحدي عن ابن عباس : «إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
هذه الآية. ٤٦٥ ـ وقال الزُّهْرِي : نزلت في فتى من الأنصار كان رسول الله عليهالسلام كلما
قرأ
شيئاً
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صلى مضطجعا ، بالإيماء ، ولو عجز صلى مستلقيا. (الرابع)
القرا
ءة ، ويجب الحمد والسورة في الثنائية
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لإقراء القرآن ورواية الحديث إلى آخر عمره (٣٤). مؤلفاته : ١ ـ الانتصار في معرفة
قرا
ء المدن والأمصار
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
: وإنما سمي قرآنا لأنه جمع السور وضمها. ويكون القرآن مصدرا
كالقرا
ءة : يقال : قرأت
قرا
ءة حسنة وقرآنا حسنا
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ء تسبيح الركوع والسجود عن
القرا
ءة ، فعن ابى بصير عن ابى ـ عبد الله عليهالسلام قال ان نسي أن يقرأ في
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
بصورة اكثر تفصيلا ودقة. وربما يظن بعضُ
القرّا
ء الكرام أننا اكتفينا في نقل الحوادث والوقائع
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
مشايخ المفيد واساتذته ومَنْ
قرأ
عليهم أو روى عنهم فبلغوا (خمسين) في (مستدرك الوسائل ٣ / ٥٢٠ ـ ٥٢١
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الْمُسْتَقِيمَ )(٢) في
قرا
ءة الصلاة لأنّ
قرا
ءة القرآن التي جعلت جزءا للصلاة معناها الحكاية وهي منافية لقصد المعنى
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: «
قرا
ءتي النشيد مكتوبا». «النشيد» : مفعول به للمصدر «
قرا
ءة» منصوب بالفتحة الظاهرة. «مكتوبا» : حال
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
،
وقرأه
صحيح البخارى ،
وقرأه
الربعة وخادمها ، وخادم المصحف والسبيل والأيتام والعريف ، والفيه ، والمؤذنين
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
». بالظاء ؛ وهى
قرا
ءة ابن كثير وأبى عمرو ، والكسائى ؛ واختارها أبو عبيدة ،
وقرأ
الباقون بالضاد ؛ على ما فى
70
71
72