Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العربابن+منظور+ج+8
نتائج البحث : لسان+العربابن+منظور+ج+8
عدد النتائج : ١٦٣١
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
المخرج السادس ـ أقصى
اللسان
من أسفل مخرج القاف من
اللسان
قليلا وما يليه من الحنك ـ وهو للكاف
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
القاف من
اللسان
قليلا ومما يليه من الحنك الاعلى مخرج الكاف ، ومن وسط
اللسان
بينه وبين وسط الحنك
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ء. والرابع : أقصى
اللسان
وما فوقه من الحنك مخرج القاف. والخامس : دون مخرج القاف وما يليه من الحنك مخرج
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
شرب ثلاث أصول من
لسان
الحمل بأربع أواق ونصف شرابا ممزوجا بمثله ماء نفع من حمى الغب ، وأنه إذا شرب أربع
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أصل
اللسان
وما فوقه من الحنك مخرج القاف. الخامس : مما بعده (٢) مخرج الكاف. السادس : من وسط
اللسان
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
( المخرج الحادى عشر ) ويقع من رأس
اللسان
الى اسفل مخرج النون مع انحراف ظهر
اللسان
قليلا ويخرج
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الفم : أي مفتحه ، وقال غيره مجمع اللحيين ، والمخرج الثامن أول حافة
اللسان
وما يليه من الأيسر عند
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
أول الفم : مخرج الغين والخاء ، ثم من أقصى
اللسان
: مخرج القاف ، ومن أسفل ذلك وأدنى إلى مقدم الفم
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ء. والأدنى من الفم : الغين والخاء. الرابع : أقصى
اللسان
وما فوقه من الحنك : القاف. الخامس : أسفل من موضع
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
عمل القلب
واللسان
معا ، وفيه أقوال : أ ـ إقرار
باللسان
، ومعرفة بالقلب ، واليه ذهب أبو حنيفة
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
والمهم توضيح هذه الفعلية انّه للامر الاهم
لسانان
أي
اللسان
الايجابي والسلبي فيقول
باللسان
الايجابي
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
«الصراط» قد سبق الكلام عليها بمقتضى
اللسان
، فلا حاجة إلى التكرار. وأمّا (الَّذِينَ) فنذكر فيه ما تيسّر
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. (٢) القصيدة في
اللسان
(خيل). (٣) الخود : الفتاة الشابة الناعمة. والوذيلة : المرآة. (٤) رئمت : أحبت ، وفي
الفضائل الموضوعة عرض ونقد / محاضرات نجم الدين الطبسي
الفضائل الموضوعة عرض ونقد
مهدي المنصور سمائي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
والذهبى فى ميزانه وابن حجر فى
لسان
الميزان عن عقبة بن عامر (١) وفيه محمد بن عبدالرحمن بن غزوان
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: «إنّه يجب على غير العرب أن يكونوا تابعين للسان العرب. وهو
لسان
الرسول «صلىاللهعليهوآلهوسلم» جميعا
70
71
72