Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب
نتائج البحث : لسان+العرب
عدد النتائج : ١٦٨٤
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
موضع القول على الاستعارة ؛ لان القول يكون بها ، ويقولون : جاءني
لساني
فلان ، اي : مدحه وذمه ، قال
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وإن رددنا إلى إطلاق أهل
اللسان
، عرفنا قطعا أن
العرب
تطلق كلام النفس والقول الدائر في الخلد
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
بن عبد العزّى كان قد أسلم فحسن إسلامه وكان أعجم ، فقال الله عزوجل : (
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
، ونقله من
لسان
الكلدانيين إلى اللغة
العربية
، وإنه وجده من وضع ثلاثة حكماء قدماء وهم : صعريت وسوساد
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لسانه
إليها ، أو في حال الغضب المسقط للقصد. فمعناه : أنّ الله لا يؤاخذكم بما لا قصد معه لكم من الأيمان
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بالعربية
، وذكر
لسان
الدين بن الخطيب في تاريخ غرناطة أن ابن جابر نظم فصيح ثعلب ، وكفاية المتحفظ ، وغير ذلك
تاريخ أفريقية والمغرب
رقيق القيرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
عالما مقدّما مع فصاحة
لسان
وحسن بيان ، وبصر
بالعربية
ورواية للشّعر وكان قائلا له حسن العلم به ، وهو أحد
سلامة القرآن من التحريف
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الدفّتين ، منذ فجر الرسالة كما تقدّم بيانه ، وتقول هذه الرواية أنّ كلمة ( مصحف ) حبشيّة ، بل هي
عربية
أصيلة
إلى المجمع العلمي العربي بدمشق
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
الله الصمد ، الف لعنة (١)! قال ابن حزم : غلاة المرجئة طائفتان إحداهما قائلة بأن الإيمان قول
باللسان
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإعداديّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
[عدد المجلدات 3]
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
[عدد المجلدات 1]
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
دليل المؤلفات
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
70
71
72