نتائج البحث : جزء5+صفحه+40\

عدد النتائج : ١٦٩٠

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:

وكثيرا (١) ما يفهم الكلّ من غير التفات إلى الجزء ، كما ذكره الشّيخ الرّئيس في الشّفاء أنّه يجوز أن

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

المعلول جزءا من العلّة التّامّة المتقدّمة ، فيكون متقدّما عليها. أما اتّضح أنّ كون المادّة

دراسات في علم الأصول

آية الله السيّد علي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

وضوئه ، وبإطلاقه يعم الشك في الجزء الأخير من اجزاء الوضوء أيضا. وأما الغسل ، فلا بد من الاعتناء بالشك

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

جزءا أو شرطا فيصح لو أتى به مع الزيادة عمداً تشريعاً أو جهلا قصوراً أو تقصيراً أو سهواً

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

أيضا : إنّ الله تبارك وتعالى خلق أجزاء بلغ بها تسعة وأربعين جزء ، ثمّ جعل الأجزاء أعشارا ، فجعل الجز

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

أقرب من دلالته على جزء الجزء أن لفظ الكل كالإنسان مثلا إذا سمع وتوجه العقل إلى فهم المراد منه

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

(ما لا يتم (١) جزءا) أي : اسم لا يتم من حيث جزئيته ، يعني : لا يكون (٢) جزءا تاما أن كان (جز

المعجم الأصولي

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

لذلك بأجزاء الصلاة فإنّه قد اعتبر في صحّة اللاحق منها صحّة الجزء السابق فصحّة الجزء السابق وإن كان لا

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

، كمتر از واحد را جزء وكسر وعدد كسرىّ ميگويند ، وآنها در كلام عرب عبارت است از «نصف ، ثلث ، ربع ، خمس

محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه

الرافد في علم الأصول

السيد منير السيد عدنان القطيفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

من المضاف والمضاف إليه على جزء من المعنى بنحو تعدد الدال والمدلول ، ويقابله قولنا « زيد » حيث لا

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191

القول المبين

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالفقه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

صدر منها : الفقة المنسوب للإمام الرضا عليه‌السلام ( جزء واحد ) مسكّن الفؤاد ( جزء واحد

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

خمسة وسبعين جزءا من شاة ان لم يجعل الشاة الواحدة جزءا من النصاب وإلا كان الساقط منه جزءا من خمسة

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

جزء ، ثمّ جعل الأجزاء أعشارا ، فجعل الجزء عشرة أعشار ، ثمّ قسمه بين الخلق ، فجعل في رجل عشر جز

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

النهى على الفساد انهم فرقوا بين جزء الماهية وجزء المفهوم تمثل البصر جزء مفهوم العمى وليس جزء حقيقته واذا

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

من باب الطّريقيّة المحضة لا ما كان جزءا من موضوع الحكم الواقعي ويمكن استعلام ذلك من ملاحظة سائر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جزء5+صفحه+40\

دروس في البلاغة

مصنّفات ميرداماد

دراسات في علم الأصول

حقائق الأصول

تفسير ستّ سور

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

شرح ملّا جامي

المعجم الأصولي

علوم العربيّة

الرافد في علم الأصول

القول المبين

الحاشية على الروضة البهيّة

عين اليقين

رسالة في حجية الظن

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جزء5+صفحه+40\