نتائج البحث : المرقاة+في+

عدد النتائج : ١٧٣٧

ذيل تأريخ مدينة السلام

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٢٥١٦ صفحة منها:

خرج أبو تمّام بن شقران عن بغداد في سنة إحدى وست مئة في تجارة قاصدا الشام فبلغ حلب فتوفي بها في شهر

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٤٨٢ صفحة منها:

وقد تعدّ ـ حين فتح الهمزة ـ (لا) نافية للجنس ، ويكون (جرم) اسمها مبنيا على الفتح فى محلّ نصب

العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ

تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:

فيه آية واحدة ، من العجائب! ألا يرى إلى مدح الله عليّـاً عليه‌السلام حيث تصدّق على السـائل بخاتمه

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:

كمال يمكن أن يتوجّه(١) في حالة واحدة(٢) إلى كلا(٣) العالمين ، وهو الوليّ ، فإذا توجّهت نفسه إلى العالم

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١١٣٤ صفحة منها:

ما كُنَّا نَبْغِ)(١) و (يَوْمَ التَّنادِ)(٢) والأسماء أجدر / أن تحذف ، إذ كان الحذف فيها في غير

وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:

يعلم (١) أوّلا أنّ هذا القرآن لم يظهر في السّماء على ملك ، أو في الأرض على نبيّ أو غيره (٢) ، وخفي

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه

تفسير الخزرجي

أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:

، يأمرهم بالهجرة إليها ، كقوله في النساء : (أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها)[النسا

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١١٧٠ صفحة منها:

فنقول في الإخبار عن (الطيالسة) من (جاء البرد والطيالسة) : (التي جاء البرد وإياها الطيالسة) ، وصحح

العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ

تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

ذكر رسول الله(صلى الله عليه وآله) النساء فقال : «اعصوهنّ في المعروف ، قبل أن يأمرنكم بالمنكر

العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ

تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:

٣ ـ الآياتيّة في المواعظ الثباتيّة : في عدّة مجلّدات في التفسير والموعظة (فارسي) ، فرغ منها في ١٨

مناهج المفسرين

الدكتور منيع عبد الحليم محمودفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:

، وإذا كان للكلمة معنيان او معان ذكرت ذلك فى أول موضع فيه تلك الكلمة لينظر ما يناسب لها من تلك المعانى فى

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٩٢٤ صفحة منها:

(فِي مَنامِكَ قَلِيلاً) : هي رؤيا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالبشارة والغلبة (١). والرّؤيا تكون من

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب وعلى من معانيها الاستعلاء ، نحو : ركبت على الفرس. وإعرابه

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

في تفسير فصول الاذان والإقامة............................................. ١٤٥ في مهمات الصلاة

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:

والرابع : بعد إذا ، كقوله : ٤٣ ـ فأمهله حتّى إذا أن كأنّه معاطى يد فى لجّة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المرقاة+في+

ذيل تأريخ مدينة السلام

النحو العربي

تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

شرح أبيات سيبويه

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

تفسير الخزرجي

همع الهوامع

تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]

تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]

مناهج المفسرين

إيجاز البيان عن معاني القرآن

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

فلاح السائل

مغنى اللبيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المرقاة+في+