نتائج البحث : اصل

عدد النتائج : ١٧٠٩

التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة

محمّد الرضي الرضويفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وحدي (٢) ان اصلّي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مأة الف مرة حتّى يوفّقني الله لذلك ، فشرعت فيها

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

كلام أنت ناظمه معنى سوى حكم إعراب تزجّيه (٧) اسم يرى وهو أصل للكلام ، فما

البلدانيّات

شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

الأصل : نسبة إلى «أرمنت»بوزن : أمعنت. بلد بصعيد مصر. (٢) ذكر المصنف هذه الأبيات في «الضوء اللامع

البلدان

أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

). (٢) أبرشهر : هو تعريب ، والأصل الإعجام ، لأن شهر بالفارسية هو البلد ، وأبر الغيم ، وأرادو بها الأرض الخصبة

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

واصل بن عطاء الغزال كان نادرة الزمان في فصاحته ، وكان يغشى مجلس الحسن ثم ناظره في المنزلة بين المنزلتين

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

الشيخ حسن حسن زاده الآمليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

». وقد تقدّم ما يجب أن يقرر. وأنت بعد معرفة ما تقدّم هان عليك جواب الشّك المذكور. تبصرة : أصل هذه الحجة

شبهات وردود حول القرآن الكريم

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

تعابير جاءت في الإسلام منحدرة عن أصل يهودي. الأمر الذي جعل البعض يتصوّر أنّ محمدا كان عارفا بمصادر يهودية

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

سليمان الدخيلفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

(٣). ومن أدباء بغداد أبو عبيدة معمر المثنى. وهو من أصل فارسى. وكان يهوديا لذلك تنوعت ثقافته. فكان عالما

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بمكّة ، فقال : يا رسول الله إنّي أكون في البادية ومعي أهلي وولدي وغلمتي ، فأؤذّن وأقيم وأصلّي بهم

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

قتادة بن دعامة ، وسليمان بن مهران الأعمش ، وحماد __________________ (١) فى الأصل : عبد الله بن ثابت

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

ء : ٤] والأعناق لا تخضع؟ قلنا : قيل أصل الكلام : فظلوا لها خاضعين فاقتحمت الأعناق لبيان موضع الخضوع وترك الكلام

العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

غادي الٌصباحِ وأوْحَشْنَنِي رائِحـاتُ الأُصُلْ (٢) [٥] وحـالَ بِعَيْني

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

الجمع المضاف للعموم كما قد بيّن (٥) ، خرج من الأوّل [من] (٦) هو عاص ، فيبقى الثاني على الأصل

سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والأحاديث الشريفة والسيرة العملية للمعصومين عليهم‌السلام التي تتحدّث عن الحرب ، ربّما حكم بأن الأصل هو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اصل

التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة

دلائل الإعجاز في علم المعاني

البلدانيّات

البلدان

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

التفسير الوسيط

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

شبهات وردود حول القرآن الكريم

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

رسائل الشهيد الأوّل

تفسير مقاتل بن سليمان

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اصل