Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مكيال المكارم المكارم
نتائج البحث : مكيال المكارم المكارم
عدد النتائج : ١١٢٦
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مَفْلُوج. والفِلْج والفَلْج :
مِكيال
ضخم. قال الهَروىّ فى حديث عمر أنّه بعث حُذيفة وعُثمان بن حُنيف الى
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
__________________ (١) الدورق بالفتح فالسكون وهو
مكيال
معروف يسع على ما قيل أربعة امنان وهو معرب وفى بعض النسخ الذروف بالمعجمة
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فتارة تكون (٢٢) مثل (٢٣) ما يدل
المكيال
على الكيل ، وتارة تكون مثل ما يدل الكيل على
المكيال
. ، وكذلك (٢٤
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ ، وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كذلك بطل ، ولو تعذر الوزن أو العدد اعتبر
المكيال
وأخذ بحسابه ، ولا يكفي مشاهدة الصبرة ولا
المكيال
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أوّل من عمل
المكيال
والميزان شعيب النّبي عليه السّلام عمله بيده ، فكانوا يكيلون ويوفون ، ثمّ إنّهم بعد
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) معناه ضمّه إليه. وقوله تعالى : (جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ) (٧٠) وهي (١)
مكيال
يكال به
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أنبأ عبد السلام بن حرب ، عن يحيى بن سعيد قال : كان سعيد بن المسيب يقول : إذا كنت بأرض يوفون
المكيال
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وما كان العرف فيه الوزن لم يجز الا وزنا في سائر البلاد ،
والمكيال
مكيال
أهل المدينة ، والميزان ميزان
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَنقُصُوا
الْمِكْيَالَ
وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الوزن أو الذّرع ، ويشترط العموميّة ، فلو عوّلا على
مكيال
أو صخرة مجهولين بطل ، ولا يكفي العدّ في المعدود
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ
69
70
71