Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عجل+الله
نتائج البحث : عجل+الله
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
:
للعجلي
، أبي الحسن أحمد بن عبد
الله
بن صالح
العجلي
الكوفي (ت ٢٦١هـ) ، تحقيق : عبد العليم عبد العظيم
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الإعراب أ ـ نموذج : (١) يجرّ
العجلة
جوادان : يجرّ ـ فعل مضارع مرفوع بالضمة.
العجلة
ـ مفعول به مقدم
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
) والتواني
والعجلة
(١). ويحذف الضمير إياك إذا كُرر المحذر منه نحو : الحية الحية، أو عُطف آخرُ عليه نحو
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:
: (وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ
الْعِجْلَ
) (٣٣) أى : حُبَّ
العجل
. والصَّلاية : حَجَر عريض يُدَقّ عليه العِطْر
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٠٧١ صفحة منها:
استشهدوا به نقلوه عن ثعلب ولم ينسبه أحد منهم وعجالا جمع
عجل
، وروي عجالى جمع
عجلان
؛ (٢) هكذا أورده الرضي
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٦٥٨ صفحة منها:
عن أيوب وعمرو بن مالك ، وطائفة. ه ـ ٩٠ ـ هارون بن سعد ـ
العجلي
الكوفي ، ذكره الذهبي فوضع على اسمه
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
: وللحديث صدر ذكرته في الرقم المتقدم (٤١) آنفا. (١) ـ قوله : عاجلا (العاجل
والعجل
والعجل
، المسرع ، العاجل
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
: الذين ساقوها إلى أصحاب منصور
العجلى
على ما سيأتى شرح هاتين الفرقتين فى فصل الفلاة
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
لها فانهض برأيك بين الرّيث
والعجل
أقدم على حذر (٢) وارغب على زهد
إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان
د. محمّد فيّاض
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
العجل
المقدس ، ويرمز إلى القوة الجسدية والتفوق فى النسل. وكذلك «حقت» ، المعبودة التى ترسم برأس
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
، ويقام المضاف إليه مقامه في الإعراب ، كقوله تعالى : (وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ
الْعِجْلَ
) [البقرة : ٩٣
الشيخ النجاشي أبو العباس احمد بن علي بن العباس الأسدي
الشيخ النجاشي
الدكتور حسن عيسى الحكيم
في
التراجم
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
النهدي ٢٢١ ٢٩١ ـ كتاب يرويه فضاله بن ايوب القاسم بن بريد
العجلي
٢٢١
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
كقوله تعالى : (وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ
الْعِجْلَ
) [البقرة : ٩٣] أى حب
العجل
وكقوله عزوجل
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
بتنبيههم بقوارع الخطاب وعواصف الكلام بما هو مذكور في سورتي الأعراف وطه نكتفي ببعضها حيث خاطب عبدة
العجل
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:
، ونزل عليه جبريل وميكائيل بممرى وهما يريدان إلى قوم لوط. فخرج إبراهيم ليذبح لهم
العجل
، فانفلت (٦) منه
69
70
71