نتائج البحث : سفي\\

عدد النتائج : ١٤٢٨

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أشبه بصفات البلهاء والسفهاء لا يكون ممدوحاً قطعاً سيما في الأكابر والرؤساء الذين يتصدون أمور الناس

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ملكية الشىء للسفيه والمجنون ، ولا يخفى ان كون هذه الامور اعتبارية لا تنافى مع كونها امور واقعية

أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات

أنصار الحسين

محمّد مهدي شمس الدينفيالتراجم

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الحين عنصرا جديدا تماما في الثقافة الاسلامية ، ولم يمارس قبل كربلاء إلا من قبل والي معاوية بن أبي سفيان

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. وفائدة الوجوب تظهر فيما لو امتنع حتى مع الأجرة عند التعيين ، فلا يرد أن العمل مع الأجرة إيجابه سفه ، لأن

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

محرم ، ذلك لان السفيه هادم ، والحليم بان ، وشتان بين الهدم والبنيان ، فانتهز حارثة الفرصة فارسل في

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الاستثناء بمعنى لا يصح فى العرف فى كل موضع جاءنى الرجل الا البصرى واكرم الرجل الا السفهاء. والاستدلال

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يحصل الاشتراک والاشتباه. مثل قول عقيل لما طلب منه معاوية بن أبي سفيان ان يعلن سب أخيه على بن أبي طالب

الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

السيّد عبد الله شبّرفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

) لا سفه أو صادر عن عقل سليم يقال ذووا الأحلام أي ذوو العقول أي رأيكم رأي أولي العلم والحلم. (وحزم

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عليه‌السلام المراد بها العقليات ، دون الشرعيات يدل على ذلك قوله : « ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه

الآداب الطبّيّة في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالطّب

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ج ١ ص ٤٥٦ / ٤٥٧ عن سنن ابي داود وغيره ، وكنز العمال ج ١٠ ص ١٤ و ٤٦ / ٤٧ عن ابي داود ، والحسن بن سفيان ، وابي

القرآن في الاسلام

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المروي عنه. (٢) سفيان بن عيينة ، مكي من طبقة التابعين الثانية ، وهو من علماء التفسير توفي سنة ١٩٨

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

محمّد الخليليفيالطّب

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وغيره ، وكان النضر هذا في عصر النبي (ص) أيضاً ولكنه لما كان يجاري أبا سفيان بعداوة النبي (ص) لأنه ثقفي

الإمامة والتبصرة من الحيرة

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

) عن أبيه ، عن محمد بن سفيان ، عن النعمان الرازي ، سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام : وفيه أكله وأكلك. وفي

اليتيم في القرآن والسنّة

عز الدين بحر العلومفيالأخلاق

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الثاني ـ إفساداً للمال ، ولو ارتكبه عاقل عد سفيهاً ليست لديه ملكة إصلاح المال ، وتثميره (٢). وإذاً فلا

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء

حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

سفيان ان لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا احرارا في دنياكم وارجعوا الى احسابكم ان كنتم عربا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سفي\\

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

أنصار الحسين

كتاب القضاء

المباهلة

خلاصة القوانين

المنطق

الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

معارج الأصول

الآداب الطبّيّة في الإسلام

القرآن في الاسلام

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

الإمامة والتبصرة من الحيرة

اليتيم في القرآن والسنّة

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سفي\\