Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : توضيح+المقال+في+الضم+والارسال
نتائج البحث : توضيح+المقال+في+الضم+والارسال
عدد النتائج : ١٧٠٢
وقعة الجمل
ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
في
الحرب وكان ثور (٤) قريش. واما مروان فسخفت (٥) أباه عند عثمان إذ
ضمه
إليه (٦). ونحنُ نبايعك
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢٦٥٨ صفحة منها:
. والفجمة ، لم ترد
فى
القاموس ، ووردت
فى
اللسان بفتح الفاء
وضمها
، وضبطت
فى
الجمهرة
بالضم
فقط. (٤) قال ابن
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٨١١ صفحة منها:
، الا أن الأكثر
في
وقود
الضم
إذا أريد المصدر وأجاز الزجاج
في
القبول
الضم
. وقوله (إِنَّكَ سَمِيعُ
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
ثمار الجنة ، ومن كساه من عري ، كساه الله من استبرق وحرير ، ومن كساه من غير عري لم يزل
في
ضمان
الله ما
سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام
عبد الحسين الشبستري
في
التراجم
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
ج ١ ص ٨١.
توضيح
الاشتباه ص ٣٨. رجال البرقي
في
أصحاب الكاظم عليهالسلام الذين ادركوا الرضا عليهالسلام ص ٥٤
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٨٠٨ صفحة منها:
وتدعوين ، تهرب عن تضاعف الثقل ، وذلك تحرك المعتل مع اجتماع الكسر
والضم
في
نحو قولك : ترميون وتدعوين
الزّواج الموفّق
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله وحرمته. ولا شك ان سيء الخلق لا يعذب إلا نفسه. ١ وسوف يبتلى
بالضمة
والضغط
في
القبر نتيجة أخلاقه
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
والحزم. يا : حرف نداء. أيّها : أيّ : منادى مبني على
الضمّ
في
محل نصب مفعول به لفعل النّداء المحذّوف
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ٦٨٣ صفحة منها:
بيمينه ههنا
في
حال ما يضع بيساره هناك. ومنه ما لا يحتاج الى فكر وروية لكي ينتظم بل سبيله
في
ضمّ
بعضه الى
المؤمن
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الله عزّ وجلّ من الثياب الخضر ، وكان
في
ضمان
الله تعالى ما دام من ذلك الثوب سلك ٢ . ١٦٧ ـ وعن أبي
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
إلى فكر وروية لكى ينتظم ، بل سبيله
فى
ضم
بعضه إلى بعض سبيل من عمد إلى لآل فخرطها
فى
سلك لا يبغى أكثر
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
مجاهدا فله بكل خطوة سبعمائة ألف حسنة ويمحى عنه سبعمائة ألف سيئة ويرفع له سبعمائة ألف درجة وكان
في
ضمان
منهاج الأصول
محمّد ابراهيم الكرباسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٨٠٨ صفحة منها:
التخيير الاستمراري حيث ان الخطاب لم يكن فعليا مع تحقق المحذور
في
كل يوم ولم يحصل
في
ضم
يوم الى يوم آخر
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
ثمار الجنة ، ومن سقاه من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ، ومن كساه ثوباً لم يزل
في
ضمان
الله عزوجل ما
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
في
ضمّ
أخيه إليه. (
فِي
دِينِ الْمَلِكِ) ؛ أي :
في
سنّته وعادته لا بحجّته. (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ
69
70
71