Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا رجل
نتائج البحث : يا رجل
عدد النتائج : ١٧٢٧
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
، وآخرون طعامهم الزّقوم. __________________
يا
رجل
، وللاثنين : هاؤما
يا
رجلان
، وللثلاثة : هاؤم
يا
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦٠
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
لعدم ورود السماع به. «و» الرابع : أن تكون «وصلة لنداء ذي اللام» ، نحو :
يا
أيّها
الرجل
، وذلك أنّهم
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
تعالى :
يا
رجل
ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى. وقيل : ان «طه» بمعنى
يا
رجل
لغة في عك ، وأنشد لمتمم بن
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
:
يا
رجل
تَعَالَهْ ، الهاء صلة ، فإذا وصلت طرحت الهاء. فتقول : تَعَالَ
يا
رجل
، وتَعَالَيَا وتَعَالَوْا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٢١١ صفحة منها:
والتّمر وغير ذلك أجفّه جفّا : إذا جمعته إليك ، وجفّ
الرّجل
يجفّ : إذا سكت يقال : أجفف
يا
رجل
، (وجفّ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
الدابة ، في معنى : أرقت وأثرت وأرحت. والثاني : أن يكون على تخفيف الهمز كأنّه (ط
يا
رجل
) كما تقول : ر
يا
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
: هي كلمة بالسريانية :
يا
رجل
. (٨) قال : وكان النبيّ عليهالسلام إذا قام من الليل ربط صدره بحبل كيلا
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
الشؤم. (طه) : من أسماء النبى صلىاللهعليهوسلم. وقيل معناه :
يا
رجل
. وأخرج الحاكم فى المستدرك من طريق
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٢٦٧ صفحة منها:
بالعبرانية : كنائس اليهود ، وأصلها صلوتا. طه ، هو كقولك :
يا
محمّد. بلسان الحبش. وقيل : طه.
يا
رجل
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٨٤٤ صفحة منها:
. وقيل : اسم من أسماء الله تعالى. وقال مجاهد والحسن وعطاء والضحاك : معناه
يا
رجل
. وقال قتادة : هو
يا
رجل
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٥٣٥ صفحة منها:
منك
يا
رجل
__________________ (١) الكامل ٥٣٧ ، وفي الأغاني ٢ / ١٤٥ (الثقافة): (قال أبو
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
مطردة في كلام العرب ، وهذه هي التي يقال لها العارضة ، كما يقول : إنّ محمدا ـ
يا
رجل
ـ رسول الله. فقولك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٤٣٥ صفحة منها:
سليم الرجع طَهْطَاهٌ قبوص وبلغنا في تفسير (طَهْ) مجزومة أنه بالحبشية :
يا
رجل
. ومن قرأ طاها
السيرة النبويّة
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٧١٠٩ صفحة منها:
، ويس ، وطه (٦). وقيل : طه ، لغة لعكّ ، أي
يا
رجل
، فإذا قلت لعكّيّ :
يا
رجل
، لم يلتفت ، فإذا قلت له
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٣١٩٢ صفحة منها:
، وإما أن يكون (طه) بمعنى :
يا
رجل
، أي
يا
رجل
ما أنزلنا عليك القرآن
6
7
8