Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا ايها الد
نتائج البحث : يا ايها الد
عدد النتائج : ١٧٣٦
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٤٧٢٠ صفحة منها:
مصدرا والمضموم والمكسور اسمين». (لُدًّا) : جمع
ألد
أي
شديد الخصومة وجميل قول الزمخشري :«اللد الشداد
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢٩٣٧ صفحة منها:
وقال الإمام الصادق عليهالسلام : «وهو
ألد
الخصام» ،
ألد
:
أي
شديد الخصومة (١). س ١٧٥ : ما هو
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ١٠٠١ صفحة منها:
تدل على الموصوف بها ، فالإمام العسكري عليهالسلام عبد الله حقيقة ، فاسمه
أي
صفته كاسم
والد
النبيّ
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
كان قولنا
يا
ايها
الرجل معناه
يا
رجل ولما كان الرجل هو المخاطب في المعنى غلب حكم الخطاب فاكتفى باثنين
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
عَظِيماً ،) ثمّ ردّ المخاطبة في أثر هذا الى سائر المؤمنين فقال عزوجل : (
يا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
: « قرأت في صلاة الفجر بـ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) و ( قُلْ
يَا
أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ ) وقد فعل ذلك
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١١١١ صفحة منها:
والد
ولا ولد ،
أي
: لا أب ، ولا جد ، ولا ابن ، ولا ابن ابن ، ولا بنت ، ولا بنت ابن وإن نزلوا. وهذه هي
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
، ويومان من بعده ، وأما المعلومات فعشر ذي الحجة (٢). ٢٠٤ ـ (
أَلَدُّ
)
أي
: شديد (٣). و (الْخِصامِ) جمع
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٤٥٤ صفحة منها:
والكبائر بالجنّة (وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا) جمع «
ألدّ
»
أي
شديد الجدل بالباطل ، وهم قريش. [٩٨
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
والاختطاف الاستلاب
أي
الأخذ بسرعة
والد
أب الشأن والعادة والجد والمعنى كما هي عادتها مع غيركم من قبلكم وفي
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
محمد صالح ـ أبو مقداد الحكيم ـ ، عن السيد محمد علي الحكيم ـ
والد
آية
الله السيد محمد سعيد الحكيم دام
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٢٥٨ صفحة منها:
بعنقه مرة كذا ومرة كذا. واللَّدَدُ مصدر
الْأَلَدِّ
أي
السيىء الخلق الشديد الخصومة ، العسر الانقياد
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤٩٠٩ صفحة منها:
والاخبار بين العلماء في غاية القلّة الى زمان متأخري المتأخّرين)
أي
: الى زمان
والد
الشيخ البهائي قدسسرهما
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
آزر الذي جاء ذكره في تلك
الآيات
لم يكن
والد
إبراهيم ولا أباه الحقيقي ، __________________ (١) مريم
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٩١٠ صفحة منها:
الصدر
والد
آية
اللّه السيد صدر الدين أحد زعماء الحوزة العلمية بعد رحيل مؤسسها الحائري ـ قدّس اللّه
6
7
8