نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة

عدد النتائج : ١٧٠١

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١٩٦٨ صفحة منها:

عن عكرمة قال حدّثني الحجاج بن عمرو قال قال : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كسر أو عرج فقد حلّ

من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ٤١٥٤ صفحة منها:

، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول «من كسر أو وجع أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى» قال : فذكرت

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٢٦٨٤ صفحة منها:

(الثالثة) قال الشيخان : في كسر عظم من عضو خمس ديته ، فان جبر على غير عيب فأربعة أخماس دية كسره

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

العظيم يذكر أن شهربراز جاهد (١) ناصح ، وأنه أبلى (٢) بالحرب منه. قال : فكتب إليه كسرى يعزم عليه

تذكرة الفقهاء

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٨٩١٠ صفحة منها:

بغير تفريط من أحدهما فإنّها تكسر، و يضمن صاحب الدينار نقصها؛ لأنّ كسرها لتخليص ملكه من غير تفريط من

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٥٢٥٨ صفحة منها:

) «معزل» : من كسر الزاى ، جعله اسما للمكان ، ومن فتح فعلى المصدر. «يا بنى» : الأصل فى «بنى» ثلاث ياءات

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٣ / تم العثور في ١٣٤٤ صفحة منها:

. * * * وحرف الاستعلا يكفّ مظهرا من كسر او يا ، وكذا تكفّ را

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ١٢٣٩ صفحة منها:

همزة الوصل ، ففرقوا بين ما كانت للتوصل وغيره ، وإنما ضمت حيث تضم للاتباع كراهية الخروج من كسر إلى ضم كـ

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:

بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل. (وَمِمَّنْ :) الواو حرف عطف ممن جار ومجرور

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٦٧٧ صفحة منها:

» : اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، متعلّق بالفعل «يستعدّ». «الامتحان» : اسم مجرور

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:

جره الفتحة عوضا من الكسرة ، لأنه ممنوع من الصرف ، للعلمية والتأنيث. المريّان : صفة ثانية لـ «هاشم

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨٩ / تم العثور في ٢٠٠٣٨ صفحة منها:

خديجة عليها‌السلام فقال لي : يا عليّ انّه أوّل من كسر الأصنام جدّك إبراهيم عليه‌السلام ثمّ أنت يا عليّ

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:

. ولو كانت مكسورة لثقل عليهم الخروج من كسر إلى ضمّتين ، ألا ترى أنه ليس في كلامهم مثل : فعل ، بكسر الفا

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠١ / تم العثور في ٧٩٤ صفحة منها:

عبادتها. ١٦٣٠ ـ قوله تعالى : (إِنَّها كانَتْ) ـ ٤٣ ـ من كسر «إنّ» فعلى الابتداء. ومن فتحها (١) جعلها

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:

تتحمل الكسرة الواجبة قبل ياء المتكلم فتقي الفعل من الكسر. وهي حرف لا عمل له ، ولا محل له من الاعراب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة

تفسير الخازن

تفسير القرآن العظيم

المهذّب البارع

فتوح مصر والمغرب

تذكرة الفقهاء

الموسوعة القرآنيّة

شرح ابن عقيل

النّجم الثاقب

إعراب القرآن

موسوعة النحو والصرف والإعراب

المورد الكبير

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

كتاب اللّامات

مشكل إعراب القرآن

المنهاج في القواعد والإعراب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة