Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وما كنت بجانب الط
نتائج البحث : وما كنت بجانب الط
عدد النتائج : ١٧٣٤
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٢٨١٩ صفحة منها:
نور العين الذي تبصر به. ** (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الطُّورِ إِذْ نادَيْنا) : ورد هذا القول الكريم في
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٦٩٤ صفحة منها:
: (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الطُّورِ) (٣) قال : كتب الله عزوجل كتابا قبل ان يخلق الخلق بألفى عام في ورق آس
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
ء ، والشجرة هي محمّد «ص» (١). قوله تعالى : (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الطُّورِ إِذْ نادَيْنا وَلكِنْ رَحْمَةً
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢١٩٤ صفحة منها:
كُنْتَ
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِ)(١١) ، و(
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الطُّورِ)(١٢) ، و(بِبَطْنِ مَكَّةَ)(١٣
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١١١٦ صفحة منها:
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ
وَما
كُنْتَ
مِنَ
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
كُنَّا مُرْسِلِينَ) (٤٥) إياك ، وموحين إليك تلك الآيات ونظائرها (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الطُّورِ إِذْ
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٠١٨ صفحة منها:
عبّاس في قوله تعالى : «
وَمَا
كَنْتَ
بِجَانِبِ
الْغَرْبِى إذْ قَضَيْنَآ إِلى مُوسَى الاْءَمْرَ
وَمَا
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٨٧٢ صفحة منها:
(يَتَذَكَّرُونَ) مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية تعليل لا محل لها. (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١١٤٧ صفحة منها:
بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى)](١). قوله تعالى : (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِّ إِذْ
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٦٦٣ صفحة منها:
: (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ
وَما
كُنْتَ
مِنَ الشَّاهِدِينَ
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ
وَما
كُنْتَ
مِنَ الشَّاهِدِينَ (٤٤) وَلكِنَّا
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
مُرْسِلِينَ*
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الطُّورِ إِذْ نادَيْنا وَلكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ؛ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٩٢٩ صفحة منها:
اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ) ـ. (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِ) من مقام موسى وهو الطور قال قتادة
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٢٥٩ صفحة منها:
السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعل. (
وَما
كُنْتَ
بِجانِبِ
الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
. فقد جاء في سورة « القصص » الآية (٤٤) هكذا : «
وما
كُنْتَ
بجانِب
الغرْبيِّ إذْ قَضيْنا إلى مُوْسى
6
7
8