Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولقد عهدنا ادم
نتائج البحث : ولقد عهدنا ادم
عدد النتائج : ١٦٩٢
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٧٠٦ صفحة منها:
تُوعَدُونَ) ٤١ س ٣٠ ي (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) وقد عهد
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١١٢٢ صفحة منها:
.. وفى القصة تقديم وتأخير. فقد قدمت خاتمتها على أحداثها ، فقوله تعالى : ـ (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
آدم
فنسي ، فسمي الإنسان. فقال عزوجل : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
(ع) نسي عهد الله ووصيّته ، وأكل من الشجرة ، بقوله تعالى : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤٠٨٨ صفحة منها:
الله
آدم
فنسي فسمّي الإنسان فقال الله عزوجل : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
: لإخبار الله تعالى حيث قال : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٦٢٣ صفحة منها:
تتحدّث أوّلا عن عهد الله إلى
آدم
فتقول : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
(
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) معناه أمرناه وأوصينا إليه أن
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
(٣) : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ) فإن معناه : ترك ، لامن النّسيان الّذى هو ضدّ العمد
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
]. وقال عزوجل : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) [سورة طه
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
الرشد والهداية ، قال الله تعالى مبينا هذه الأحوال : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
إلى علم الله تعالى. [١١٥] (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
) بالكف عن الشجرة (مِنْ قَبْلُ) زمانك يا محمد
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
ويقول سبحانه : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
:(
وَلَقَدْ
عَهِدْنَا
إِلَىٰ
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ) (١) ، فلمّا أكل منها
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
سورة طه : «
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً»(١). أي لم
6
7
8