Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
عدد النتائج : ١٤٢٦
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
) تخلقت حوّاء من
ضلع
آدم وسائر النساء من نطف الرجال والنساء (لِتَسْكُنُوا إِلَيْها) وتألفوها (وَجَعَلَ
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
الرولة يذكر وادي المرا ومواضع بقربه : من وبلها (ندفا) ووادي المرا سال
والضّلعة
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
،
بالكسر
والفتح. [الضاد مع اللام]
ضلع
: (
الضِّلْعُ
) بتحريك اللام وسكونها ، والجمع : (أضْلاع) و (ضلُوع
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره. واستوصوا بالنساء خيرا فإنهنّ خلقن من
ضلع
أعوج
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
المرأة خلقت من
ضلع
أعوج ، فإن ذهبت تقيمها كسرتها
وكسرها
طلاقها». انتهى. ويحتمل أن يكون ذلك على جهة
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
يهزلن فإدمان أكل البيض والسمك
والضلع
(٣) يعني بإدمان الحمام انه يوم ويوم لا ، فإنه إن دخل كل يوم نقص من
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
وقال : ضَرَّةُ (١) الإِبْهامِ. وقال الأَسْلَمِىُّ :
ضَلْعُهُ
، أَى مَيْلُهُ ،
ضَلَعَ
يَضْلَعُ
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فطريق معرفة نصيب كل منهما أن تقول : نفرض ما بين
الضلع
الأقصر ومسقط العمود شيئا ، فيكون مربعه مالا
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
ضلع
أعوج ، فإن ذهبت تقيمها كسرتها ، وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج ، وقال :
وكسرها
طلاقها
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
خبز الماقر وفسيل (١)
ضلع
، وذكر زهد عمر رضياللهعنه وقوله في فسيل
ضلع
وخبز الماقر ، وهدية عبد الله بن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
وهما
ضِلَعانِ
من كل جانب
ضِلَعٌ
. والنَّواشِغُ مَجارِي الماء في الوادي. والنَّشَغاتُ : فُواقاتٌ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
المسمُوكات : السموات ، وكلُّ شيء رفعتَه فقد سَمَكْتَه. الجبَّار : من الجبْر الذي هو ضدّ
الكَسر
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
قوله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ المرأة خلقت من
ضلع
أعوج ...» الحديث (٣) ، (وَبَثَ) : معناه : نشر ؛ كقوله
اللّباب في علوم الكتاب : أوّل سورة الفاتحة ـ الآية 39 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ١١٤١ صفحة منها:
ـ أنه قال : «إنّ المرأة خلقت من
ضلع
الرّجل ، فإذا أردت تقويمها كسرتها ، وإن تركتها انتفعت بها واستقامت
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
عليهالسلام : «إن المرأة خلقت من
ضلع
، فإن ذهبت تقيمها كسرتها»
وكسرها
طلاقها. وقال بعضهم : معنى (مِنْها) من
6
7
8