Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وش\\\
نتائج البحث : وش\\\
عدد النتائج : ٨٢٤
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وشي
ء لا يشبهه شيء بوجه ، وإله لا إله غيره بوجه ، وصار قولنا : يا واحد يا أحد في الشريعة اسما خاصا
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ بالهمزة المفتوحة وسكون السين ـ الّتي هي حرف صحيح ، (وخب ،
وشي
، وسو) ـ بالحركة المجلوبة عن العامل على
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وشي
وذهب ويقال لهذه الصناعة صنعة القصبجية والألتونية فهي ممتازة بعمل الفضي ومشهورة بالزركشة والتطريز
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كالسيل الجارف ، والبرق الخاطف ، وهم يقولون : «
وش
علومكم ،
وش
عندكم ، حنّا ما نبغي غير الذهب» ، فقال لهم
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
» (٥) ـ __________________ (١) علامة. (٢) أصلها : «
وشى
» (بكسر الواو ، فسكون الشين. وردد النحاة وصاحب «المصباح المنير» النص على كسر
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الفصاحة خاتم كلمه ، ونشر في معالم علمه خافق عمله ، وشت عبارته بالطيب
وشي
العبير ، ووشت في الحسن
وشي
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ما سوى الصّلاة من ساير العبادات الّتى لا اخلاص فيها
وشي
ء يشمله صلّ دون الآية الشريفة وهو صحّة الصّلاة
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
للكل وارادة الجزء فقط على ما هو المتداول فى السنتهم بل من باب اطلاق اللفظ الموضوع للكل فى الجزء
وشي
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
واشيا لأن
الوشي
في اللغة النقش والزينة والنمام هو (الذي يشي حديثه ويزينه) ليروج منه الكذب والنميمة
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واحد لا قديم إلّا هو ، وموجود واحد ليس بحالّ ولا محلّ ولا موجود كذلك إلّا هو ،
وشي
ء واحد لا يجانسه
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
معنى المحصور ، نحو : «شرّ أهرّ ذا ناب ،
وشى
ء جاء بك» التقدير «ما أهرّ ذا ناب إلّا شرّ ، وما جاء بك إلا
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
بالمصادر التي هي أصلها.
وشي
ء آخر يدلّ على ما ذكرناه ، أنّ ما زيد للإلحاق ليس الغرض منه إلّا إتباع لفظ للفظ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الممرجل* الممرجل : ضرب من ثياب
الوشى
» قال الأعلم : «استشهد به على أن ميم الممرجل أصلية ، وهى ضرب من
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فهو ، من طول ما عفا ، كبرد اليماني
وشّه
الحبر نامش
وشه
: أراد وشّاه أي حبّره
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأصول رددته ، لاما كان كياشاه في ترخيم شاة ، أو فاء ، كما تقول في ترخيم : شية ، ودية : يا
وشي
ويا ودي
6
7
8