نتائج البحث : وإذا جاز أن يعمر شداد بن عاد تسعمائة سنة فيكف لا يجوز أن يعمر القائم

عدد النتائج : ١٧٠١

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:

العادية دخلت مصر انما غلط الناس في اسم شدات فقالوا شداد بن عاد لكثرة ما يجري على ألسنتهم شداد وقلة ما يجري

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٣٧٧٥ صفحة منها:

. غاية. (١٠) أملك من شداد بن عاد. ساعة تفتقر الأملاك. رجل اشترى كرّا وقصد منابت الشجر محتطبا ، فرجع

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٤١٣٠ صفحة منها:

فشدا عمدة ورفع بنائه يقال بناء شداد بن عاد على صفة لم يخلق فى الدنيا مثله وسار اليه فى قومه فلما كان

الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي

الكشف والبيان

أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٣٣٦٦ صفحة منها:

أنا شداد بن عاد صاحب الحصن المشيد ] وأخو القوّة والبأساء والملك الحشيد دار

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١١٠٤٥ صفحة منها:

مِثْلُها فِي الْبِلادِ). وثمّة قصص كثيرة عن «جنّة شداد بن عاد» في كتب التاريخ ، حتى أنّها أصبحت مضربا

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٣٥٦٦ صفحة منها:

[من رمل عالج إلى شجر عمّان] (٣). أو في الأرض ، بأن جعلكم ملوكا. فإنّ شدّاد بن عاد ممّن ملك معمورة

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٥٣٠ صفحة منها:

) ____________________________________ الريح العقيم أصيبوا فى تضاعيفها بصيحة هائلة أيضا وقد روى أن شداد بن عاد حين أتم بناء إرم سار إليها بأهله

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:

بن عاد ممن ملك معمورة الأرض من رمل عالج إلى شجر عمان ، خوفهم من عقاب الله ثم ذكرهم بإنعامه

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ٢٩٢٤ صفحة منها:

جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ) أي : خلفتموهم في الأرض أو جعلكم ملوكا في الأرض فإنّ شداد بن عاد

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:

. ٧ ـ (إِرَمَ) مدينة صنعها شداد بن عاد (٢). ٩ ـ (جابُوا) قطعوا (٣). ١٣ ـ (سَوْطَ عَذابٍ) أى جعل سوطهم الذى

الطّراز الأوّل

السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٥ / تم العثور في ٣٨٤٦ صفحة منها:

اتَّخَذَ الخوارجَ وصارَ بها. وقيل : هو الّذي تُسَمِّيه العامَّة : شدّادَ بنَ عادٍ. شربث الشَّرَنْبَثُ

الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم

الفَرق بين الفِرق

عبدالقاهر بن طاهر البغداديفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:

فضائحه قوله بأن الله لا يجوز ان يقول فيه انه قديم مع وصفه إياه بأنه موجود ازليّ الفضيحة السادسة من

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف

سرور أهل الإيمان

السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

واسودّ شعره ، فلا يعرف في العرب أعجوبة مثلها (١). وإذا جاز أن يردّ الله على مثل هذا الشخص ـ وليس بحجّة

ملحقات الإحقاق

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٩ / تم العثور في ٢١٠٩٣ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الذي لا يجوز أن يكون فيه متصرف في الأمة أمره ولا أمرناه لهم سواه لكان هذا أيضا من صحيح الجواب

نهاية الإقدام في علم الكلام

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:

فإن ذلك الحادث إذا جاز أن يحدث بالقدرة فلم لا يجوز أن يحدث المحدثات كلها بقدرته ومشيئته ، إذ لا فرق في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وإذا جاز أن يعمر شداد بن عاد تسعمائة سنة فيكف لا يجوز أن يعمر القائم

أخبار الزّمان

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

التفسير المظهري

الكشف والبيان

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

تفسير أبي السّعود

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

تفسير الخطيب الشربيني

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الطّراز الأوّل

الفَرق بين الفِرق

سرور أهل الإيمان

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

نهاية الإقدام في علم الكلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وإذا جاز أن يعمر شداد بن عاد تسعمائة سنة فيكف لا يجوز أن يعمر القائم