Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نظم الدرر في تناسب الآي
نتائج البحث : نظم الدرر في تناسب الآي
عدد النتائج : ١٧٣٧
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٦٩١ صفحة منها:
الحروف
في
المثل
وتناسبها
في
الآية
. الثالث : لفظ الحياة محبوب ، فالتصريح باسمها أولى من الكتابة عنه لنفي
بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير
آيات الغدير
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
تفسير الثعلبي . ـ ومنهم العلامة الزرندي
في
نظم
درر
السمطين / ٩٣ ط . مطبعة القضاء : روى الحديث بعين
إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
محمّد بن عبدالله الأكراوي القلشقندي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
بطنان العرش ...» ، ورواه
في
نظم
درر
السمطين : ١٨٢ ، فيض القدير ١ : ٤٢٩ رقم ٨٢٢ ، أسد الغابة ٧ : ٢٢٠
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
الفخر الرازي
في
:
نظم
درر
السمطين ٢٤٠ ، والصواعق المحرقة ٢٣٣ ـ ٢٣٤ ، وينابيع المودّة ١ : ١٣٠ ـ ١٣١
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
الفخر الرازي
في
:
نظم
درر
السمطين ٢٤٠ ، والصواعق المحرقة ٢٣٣ ـ ٢٣٤ ، وينابيع المودّة ١ : ١٣٠ ـ ١٣١
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٠٩٣ صفحة منها:
مُرْسَلاً مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ مَصْدَرٍ لَهُ ، وَكَذَا ذَكَرَهُ الزَّرَنْدِيُّ
فِي
نَظْمِ
دُرَرِ
السِّمْطَيْنِ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٢٤٢ صفحة منها:
، وهذا نوع مهمّ من التفسير ، وقد أفرده البرهان البقاعي
في
كتابه الحافل : «
نظم
الدرر
». فمما ذكره مؤلفنا
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
: ص ٣٥ ، ابن حجر
في
صواعقه : ص ٢٣٧ ، الزرندي
في
نظم
درر
السمطين : ص ٢٣٦ ، احقاق الحق : ج ٩ ، ص ٣٨٩
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٩١٩ صفحة منها:
الراغب الأصفهانی
فی
محاضراته ٢: ٥٠٥ ، وبعده لدى البقاعی
فی
نظم
الدرر
٣ : ٥٨٧ ، وله روایة أخرى بإبدال
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:
) و فتح القدير (٢/ ٥٠) و
في
الغاية (ص ١٠٦) عن الحموينيّ و أبي نعيم، و (ص ١٠٨) عن العيّاشي. و أرسله
في
نظم
نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
. ٤٩ ـ جمال الدين محمّد بن يوسف الزرندي ، المتوفّى ٧٥٠ ه ،
في
«
نظم
درر
السمطين».
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
قد صاغه حاذق
في
نظمه
داري لو كلّ كلب عوى ألقمته حجرا لأصبح الصّخر مثقالا
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
(٨). ولاضطرار أو
تناسب
صرف ذو المنع والمصروف قد لا ينصرف (ولاضطرار)
في
النّظم
(
وتناسب
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:
أيضا
في
كتاب الأخبار الطوال ص ١٨٨ ، كما رواه أيضا
في
نظم
درر
السمطين ص ١١٨. وروى قريبا منه مع زيادات
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:
؛ مناقب آل أبي طالب عليهالسلام ، ج ١ ، ص ٣١٤ ، وذكر
في
الأخير بعض طرقه. وقد ذكره
في
نظم
درر
السمطين
6
7
8