Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : موسوعة+عاشوراء
نتائج البحث : موسوعة+عاشوراء
عدد النتائج : ١٠٤٤
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والسّبعون ( ثواب مَن زار الحسين عليه السلام يوم
عاشورا
ء ) ١ ـ حدَّثني أبي ؛ وأخي ؛ وجماعة مشايخي
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ومنسوخه مع أنه قد كان رمضان يرى منه ناسخا لما كان قبله وهو صيام
عاشورا
ء بذلك جاء الأثر. ١١٥ ـ أخبرنا علي
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ء كثير ، فلما زالت الدولة اتخذ الملوك من بني أيوب يوم
عاشورا
ء ، يوم سرور ، يوسعون فيه على عيالهم
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عَبَّاس وأَخَذَ بِهِ بَعْضُ العُلَمَاءِ أَنَّ المُرَادَ بالتَّاسِعِ يَوْمُ
عَاشُورا
ءَ فَعَاشُورَا
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
عاشورا
ء؟ قال : « ذلك يوم قتل فيه الحسين عليهالسلام ، فإن كنتَ شامتاً فصُم ، فإنّ آلَ زيادٍ نذروا
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم والإعتكاف
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
عاشورا
ء» (٢). وعن عبد الله بن ميمون القداح ، عن جعفر ، عن أبيه» ، قال : «صيام يوم
عاشورا
ء كفّارة سنة
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عرف العرب الصوم في الجاهلية من اليهود في صومهم يوم
عاشورا
ء كما سنذكره. وقول الفقهاء : إن الصوم في
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المتزاحمين يتصوّر فيما لا يكونان من قبيل ضدّين لا ثالث لهما مع أنّ صيام يوم
عاشورا
ء من هذا القبيل
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
سيما في يوم
عاشورا
ء. وكانت أيضاً بنو أُمية لعنة الله عليهم تدخر في الدار قوت سنتها في يوم
عاشورا
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
: أن العلويين المصريين كانوا يتخذون يوم
عاشورا
ء يوم حزن ، تتعطل فيه الأسواق ـ : «فلما زالت الدولة
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أحاديث في فضل ذلك اليوم ، وأنّ
عاشورا
ء هو اليوم الذي تاب الله فيه على آدم ، وهو اليوم الذي رست فيه
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
النار ومن عمل يقرّب من النار ...» (١). فالأخبار صريحةٌ بمبغوضية صوم
عاشورا
ء. فلا وجه لما ذكره الميرزا
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
النهي عن ضدّه الخاصّ. فنقول : سلّمنا أنّ عنوان ذي المصلحة يتّحد مع ترك الصوم في يوم
عاشورا
ء ، أو ملازم
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: ما تعلق به النهي بعنوانه وذاته ولا بدل له كصوم يوم
عاشورا
ء ، والنوافل المبتدأة. ثانيها : ما تعلق به
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
6
7
8