Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى المعنى
نتائج البحث : معنى المعنى
عدد النتائج : ١٦٩٥
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:
ليس
معنى
المعلوليّة إلاّ تعلّقه وجوداً بالعلّة ، وقيامه بها قياماً حقيقيّاً ، كقيام
المعنى
الحرفي
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
المحقّق نجم الأئمّة رضى ره في شرح قول ابن الحاجب في تعريف الاسم الاسم ما دلّ على
معنى
غير مقترن
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
إيقاعها فلا
معنى
للاستصحاب حينئذ لصحّة الصّلاة حينئذ في الواقع مع الشكّ في طهارة الثوب أو البدن (قوله
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
(٢). وخزانة مدرك (٣)
المعنى
هي القوّة التي تسمّى الحافظة ، ومعدنها مؤخّر الدّماغ ، ولذلك إذا وقع هناك آفة يوقع
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
وامْرَأَةٌ مَنِيْعَةٌ (٣٤) ومُتَمَنِّعَةٌ : عَفِيْفَةٌ. ومَنَاعِ : في
معنى
امْنَعْ.
معن
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٣٩٩٨ صفحة منها:
لا تتعلق الكاف بشيء ، وصار
معنى
كأين
معنى
كم ، فلا تدل على التشبيه البتة. وقال الحوفي : أما العامل
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
العلقة مختصّة في الحروف بما إذا قصد
المعنى
آلة وفي الأسماء بما إذا قصد
المعنى
استقلالاً ، فمن الواضح
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١١٢٤ صفحة منها:
وقيل : «السابقون» الأول : ابتداء ؛ والثاني : خبره ، و «أولئك» : خبر ثان ، أو بدل على
معنى
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
(١) وصاليات ككما يؤثفين فعلوا ذلك لان
معنى
سواء
معنى
غير
ومعنى
الكاف
معنى
مثل وليس شيء يضطّرون
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
وربما كان المصير من
المعنى
إلى الصورة ، فيكون المتذكر المطلوب ليست نسبته إلى ما فى خزانة الحفظ
تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه
جواهر الأصول
محمّد إبراهيم الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
المعنى
الصراحتي من ذلك ، وكأنه قال : موضوع حكمي يكون الظن ايضا كما كان القطع ، ولا محذور في ذلك ؛ لان
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
يتحقق هذا المفهوم إلا بمعرفة
معنى
المعنى
أو
المعنى
الثانوي المستفاد من طبيعة الاستعمال المجازي ليتم
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
، وصلاحيتها في الانتقال من
معنى
مع وجود القرينة الدالة على
المعنى
الجديد لوجود المناسبة بينه وبينها ، وتوافر
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ١٢٧٠ صفحة منها:
غطاء والكنان هو الذي تجعل فيه السهام
والمعنى
لا نفقه ما تقول (مِمَّا تَدْعُونا) أيها المخبر بأنه نبي
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٨٣٢ صفحة منها:
النقض على احداث الناقض فى الشيء الموجود وهذا هو
المعنى
الرابع وان لم يذكره المصنّف ره وهذا
المعنى
6
7
8