Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متعديا ال
نتائج البحث : متعديا ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٣٠٣ صفحة منها:
متعديا
الى
الفرض فيها على المرأة من العدة على ما ذكرناه ، ولو ان انسانا نذر لله تعالى صيام شهر يلي شهر
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ٢٥٢٠ صفحة منها:
الفعل
متعديا
إلى
مفعول. (ع) (٢) قوله «وأخذتهم العزة من اتباع نوح» لعله : عن. (ع)
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٧٤١ صفحة منها:
الله ، ولا يقال : يعلم الله
متعدّيا
إلى
مفعول واحد ، لمّا كان معرفة البشر لله هى بتدبّر آثاره دون إدراك
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٦٠٤٤ صفحة منها:
وعلى هذا ، فإن كان التغاير المفروض في الملزوم أو الكلّ المشهود به مسرياً
ومتعدّياً
إلى
اللازم
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
، أصبح رباعيا (أو مزيدا فيه) فصار
متعديا
إلى
مفعولين. تقول : أرى فلان فلانا النجوم. ومنه لترون بالضم. ولو
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
المقصورين أن يتقدّم الفاعل. فصل : وقد يكون الفعل
متعدّيا
إلى
مفعول واحد بنفسه
وإلى
آخر بحرف الجرّ ثمّ يحذف
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ١٣٧٣ صفحة منها:
البلورة المضيئة ، والفعل الآخر يكون من لونه إذا اشتدّ ظهوره بسبب هذا الضوء حتى صار
متعديا
إلى
المقابل
تفسير سورة آل عمران
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥٦٨٤ صفحة منها:
إلى
المفعول بالحرف ، وقد يستعمل
متعديا
إلى
مفعولين كما في قولهم : لا آلوك نصحا ، على تضمين الفعل معنى
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
عليه لكن لما أدخل الباء للتعدية جرى مجرى أن يقول يمسك من أمس وأما إذا لم يكن
متعديا
إلى
مفعولين فيكون
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
إن قالوا بأنّها نزلت لذلك مقتصرا عليه و
متعدّيا
الى
غيره، فلا، بل نقول : هو نزل عامّا لبيان
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٩٩٥ صفحة منها:
( نشد ) فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ « أَنْشُدُكَ دَمَ الْمَظْلُومِ ». هو بفتح همزة وضم شين
متعديا
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٨٥٧ صفحة منها:
النقصان ، ولا يكون نقصان الشهرين
متعديا
إلى
الفرض فيهما على المرأة من العدة على ما ذكرناه ، ولو أن
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٣٤٤٠ صفحة منها:
تقدم ، وقد جعل بعضهم ترك
متعديا
الى
واحد فتكون جملة يموج في محل نصب على الحال. (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٤٠٣٧ صفحة منها:
لها. (٣) لأن التضعيف والهمزة يجعلان الفعل المتعدي
إلى
مفعول
متعديا
إلى
مفعولين. (٤) أي ولم يذكر
الكافي ـ الأصول ـ الحجّة ـ الأحاديث 759 ـ 1448
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٨٠٦٩ صفحة منها:
اللهَ
متعدّياً
إلى
مفعول واحد ، ويقال : الله يعلم كذا ، ولا يقال : يعرف كذا. راجع : المفردات للراغب
6
7
8