Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما+لا+ينصرف
نتائج البحث : ما+لا+ينصرف
عدد النتائج : ١٧٣٦
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٦٥٢٧ صفحة منها:
سيبويه الأنعام في باب
ما
لا
ينصرف
في الأسماء المفردة على أفعال كقولهم : ثواب أكياش ، ولذلك رجع الضمير
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
، أو تأنيث المذكر على بعض التأويل ، أو صرف
ما
لا
ينصرف
، وغير ذلك. السادس : أن
لا
تكون الكلمة قد عبّر
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠٠٨٢ صفحة منها:
إن «السلسبيل» هو
ما
لا
ينصرف
عادة للعملية والعجمة والتنوين الموجود للاتساق مع الآيات السابقة لها
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٣٦٩٧ صفحة منها:
كسائر
ما
لا
ينصرف
. فعلى هذين الوجهين التنوين للظرف بلا خلاف ، والأشهر بقاء التنوين في مثله مع العلمية
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٥٨١ صفحة منها:
كلامهم
ما
لا
ينصرف
. وزعم بعضهم أنه جمع سِرْوَالُ وسِرْوَالَةُ وسَرْوَلْتُهُ : ألبسته السراويل
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
لا
ينصرف
إذا أضيف أو دخلته أل انجرّ بالكسرة ، وهل يسمّى حينئذ منصرفا أو منجرّا؟ ثلاثة أقوال يفصّل في
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
:
ما
لا
ينصرف
، فإنّه يجرّ بالفتحة نيابة عن الكسرة ، «إلّا إذا أضيف أو
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٨٥٧ صفحة منها:
الاول على الفتح وأعربت الثاني باعراب
ما
لا
ينصرف
.
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 234
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣٣٣٧ صفحة منها:
وأضفته إلىٰ الثاني ، وإن شئت بنيت الأول علىٰ الفتح وأعربت الثاني بإعراب
ما
لا
ينصرف
، وتقول في التثنية
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:
أصله التنوين فرجع به إلى أصله للتّناسب ، أو على لغة من يصرف
ما
لا
ينصرف
مطلقا ، أو بشرط كونه «مفاعل» أو
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٩٤٨ صفحة منها:
: أحدهما : أنّ من العرب من يصرف جمع
ما
لا
ينصرف
. والثاني : أنّ هذا الجمع أشبه الآحاد ؛ لأنّهم قالوا صواحبات
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٥١٣ صفحة منها:
؟ صرّح جماعة من النحويّين في باب الإضافة بأنّ
ما
لا
ينصرف
فيه تنوين مقدّر (١). والظاهر أنّهم أرادوا أنه
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٨٧٥ صفحة منها:
المقام الثاني في المضاف مسألة [١] :
الما
ء المضاف هو
ما
لا
ينصرف
إليه لفظ
الما
ء عند
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
ويقول : «لحقه التنوين ، كما لحق
ما
لا
ينصرف
...». ويقول ابن الناظم فى شرح الألفية : «ومن شواهد الضم
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
الى انهم ـ اي العرب ـ لم يخفضوه «لئلا يشبه المضاف» ولم ينصبوه «لئلا يشبه
ما
لا
ينصرف
» ، ورفعوه بغير
6
7
8