Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ليقربونا
نتائج البحث : ليقربونا
عدد النتائج : ٢٠٥
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى)(٢) والمعنى
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ليقربونا
الى الله زلفى (١) ، باطل. لأن التقرب الى الله بالقبائح قبيح في العقول ، وليس يجري ذلك مجرى تعظيمنا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الْخالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، لأنهم زعموا أن الآلهة تكون لهم عزا ، وذلك لقولهم : (ما نعبدهم إلا
ليقربونا
إلى الله زلفى) (٤٧). فقيل لهم
في الأرواح العالية والسّافلة (النفس)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى) (٣) وقوله : (هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ليقربهم إلى الله تعالى كما حكى الله سبحانه في كتابه الكريم حيث يقول عنهم : «ما نعبدهم إلا
ليقربونا
إلى
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القول (إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ) جملة مستأنفة جواب لسؤال
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى» (٢) ، وفي هذا
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كانوا يقولون (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى). ثم قال (أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ). أي
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العبادة له حتّى يشمله قوله تعالى : (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى) [الزمر
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ زُلْفى) فهم كانوا يعبدون معه غيره ، فلم ينف عنهم الفعل لوقوعه
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٥ / ٥٣٣ : أي
ليقرّبونا
إلى الله تقريبا ، فوضع (زلفى) في موضع المصدر. (٥) قال اليزيدي في غريبه : ٣٢٦ فرقا
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وإسماعيل ، ولقد كانا على الإسلام. فقالت قريش : يا محمد إنما نعبد هذه حباً لله
ليقربونا
إلى الله زُلْفى
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). قال : كانت قريش يعبدون الأصنام ، ويقولون : إنّما نعبدهم
ليقرّبونا
إلى الله زلفى ، فإنّا لا نقدر على
6
7
8