Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لو ما وره الباب
نتائج البحث : لو ما وره الباب
عدد النتائج : ١٧٠١
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤١٩١ صفحة منها:
) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما
ما
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ
ما
نَهاكُما
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٩٢٧ صفحة منها:
لَهُمَا الشَّيْطانُ) إبليس بأكل الشجرة (لِيُبْدِيَ لَهُما) ليظهر لهما (
ما
وُورِيَ
عَنْهُما)
ما
غطى عنهما
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٢
/ تم العثور في ١٤٢٤ صفحة منها:
.
والوَرِهَةُ
الكثيرةُ الشحمِ ، وسحاب
وَرِهٌ
وسحابة وَرِهَةٌ إِذا كثر مطرها. ودار وارهةٌ : واسعة
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢٤٧٠ صفحة منها:
الحجارة ، يقال : « أَوْرَى النار » إذا أوقدها وأشعلها. قوله تعالى : (
ما
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
الثانية) أيضا ، كما ان الاولى متحركة وان اختلفت حركتاهما ، (بخلاف)
ما
إذا سكنت الثانية نحو : (
ووري
) على
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤٣١٤ صفحة منها:
بَيْته يُواريه. يقال : واريته ، وورّيته ، بمعنى واحد. قال الله عزوجل : (
ما
وُورِيَ
عَنْهُما) [الأعراف
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٣٠١ صفحة منها:
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ
ما
نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٣٩٣ صفحة منها:
ولكنّه رزء به اشترك
الورى
فكلّ أخي فضل توسمه ترى من الوجد في أحشائه مثل
ما
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣١٤٢ صفحة منها:
لِيُبْدِيَ لَهُما
ما
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما).
ووري
من المواراة أي الستر ، والسوءة العورة ، وعنهما
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
. (٣) قال أبو حيان : «وقرأ عبد الله بن مسعود «أورى» ـ بإبدال الواو همزة ، وهو بدل جائز ، وقرئ «
ما
ورى
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
الإسكندريّة : (٣) [الكامل] يا منكرا من بخل أهل الثّغر
ما
عرف
الورى
أنكرت
ما
لا ينكر
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
بأن لا يجوز اجتماعها فأما قوله عز اسمه :
ما
ووري
عنهما (الأعراف : ٢٠) فإنما اجتمعت في أوله واوان من
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٣٨١ صفحة منها:
على انّه كان عالما بانّ قرب الشّجر مورث لان يبدي لهما (
ما
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما) وقد ورد
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٩٩٨ صفحة منها:
وما كان أماما ، لأنّ كل
ما
ووري
أي : استتر فهو وراء. وقوله : (مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ) : صفة لجبار
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢٣٩١ صفحة منها:
الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا
مَا
وُورِيَ
عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ
مَا
نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ
6
7
8