Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لقلة النوم
نتائج البحث : لقلة النوم
عدد النتائج : ١٤٠٩
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
يحذف التنوين لفظا ، ولا الألف خطا ،
لقلة
الاستعمال ، وكذا إذا لم يقع صفة نحو : زيد : ابن عمرو ، على أنه
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والاصوات
لقلّة
(١٠) الالوان فيه ولو كانت كثيرة لكان منعها __________________ (١) قوم : بعضهم
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تقية مع الوثوق بصدورهما جميعا لو لا القطع بالصدور فى الصدر الاول
لقلة
الوسائط ومعرفة حالها ولا
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نكاح الحرائر
لقلة
طوله وقلة غناه فليتزوج من الاماء
لقلة
مهورهن ونفقتهن وتكاليفهن وليس المراد النكاح
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
: الأصْيَد : المَلِك ، وجمعه الصِّيد. قالوا : وسمِّىَ بذلك
لقلَّة
التفاتِه. ومن الناس مَن يكونُ أصيَدَ خِلقةً
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. ______________________________________________________ رخّص للنساء في السفر
لقلّة
الماء (١). والمشهور بين أصحابنا : الاستحباب. احتجّ الصدوق : بما رواه
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
، للتفاوت ، ولا يجوز الكيل في هذه لتجافيها في المكيال. أما الجوز واللوز ، فيجوز كيلا ووزنا وعددا
لقلة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وحنبتر
لقلّة
الأسماء من هذا النحو لأنك لا تجد امهات الزوائد في هذا الموضع ، وكذلك عندليب لانه لم يكثر في
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(٩) : يقال : فلان (١٠) يذر الشيء أي يقذفه
لقلة
الاعتداد (١١) به. والوذرة (١٢) قطعة من اللحم
لقلة
الاعتداد به
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فطنوا إلى أن الغرابة في اللفظة تعني الغموض والاستبهام نتيجة
لقلة
استعمالها في اللغة ، فإن تعريفاتهم لم
الرسائل التسع
المحقق الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
خرج عن حدّ القبلة
لقلّة
أنصاب الحرم ، وإذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حدّ القبلة
لقلّة
(١٤
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الحقُّ فلرُبَّما ولعلَّ ،
ولَقل
ما أدبرَ شيء فأقبلَ ، ولَئن رَجَعتْ إِليكم نُفوسُكُم إِنّكم لَسُعَدا
مبحث التعادل والتراجيح
جواهر العقول في شرح فرائد الأصول
محمّد رضا الناصري القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عنه (ع) عدمه فيرجح العالي كخبر الكليني قده ، ومن ذلك عدوا كتاب قرب الاسناد من الكتب المعتبرة
لقلة
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
: فلان يذر الشيء ، أي يقذفه
لقلّة
اعتداده به. فمعنى قوله تعالى : (ثُمَّ ذَرْهُمْ)(٢) أي اقذفهم وألقهم
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عندي أنه استثقل الفتحة على واو متطرفة قبلها متحرك
لقلّة
مجيئها في كلامهم ، وقال الخليل : «لم يجيء في
6
7
8