Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لا تقولوا سلمان الفارسي
نتائج البحث : لا تقولوا سلمان الفارسي
عدد النتائج : ١٧٣٦
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ٣٤٥٦ صفحة منها:
لِذُكُورِنا) (١) الآية. وانتصاب الكذب بـ «
لا
تقولوا
». و «هذا حلال وهذا حرام» بدل منه. أو متعلّق بـ «تصف» على
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١٨
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
عهده ، منهم :
سلمان
الفارسي
، وأبوذر الغفاري ، فيما ذكره ابن شهراشوب ، حيث قال : أول من صنف في الاسلام
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
عليهالسلام ، والبرزخ بينهما برزخ التقوى ،
لا
يبغيان أحدهما على الآخر بدعوى أو شكوى ، واللّؤلؤ والمرجان
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٠٨٥ صفحة منها:
أبي كثير بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
سلمان
الفارسي
، عن أبيه ، عن جده أن النبي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٣٨٠٤ صفحة منها:
الكلام فيها فى سورة المائدة والله اعلم ـ الكذب منصوب بلا
تقولوا
اى
لا
تقولوا
الكذب لما تصفه السنتكم من
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٧٢٤ صفحة منها:
عبد الله
سلمان
الفارسي
ومصنّفا لأبي ذر الغفاري وذكر السيّد الخونساري في كتاب الروضات في أحوال العلما
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٧٦٣٢ صفحة منها:
الخطاب مع النبي صلىاللهعليهوسلم ومصدر الاختصاص بالرسالة (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
لا
تَقُولُوا
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:
للملائكة : اشهدوا عليهم ، وقال لهم : ليشهد بعضكم على بعض (أَنْ
تَقُولُوا
) لكى
لا
تقولوا
(يَوْمَ الْقِيامَةِ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٨٥٢١ صفحة منها:
تَقُولُوا
راعِنا) (٢) فإِنهم إِنما نُهُوا عن ذلك لأَن اليهودَ كانوا يَقْصِدون استعمالَه مِن الرُّعونة ،
لا
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٧١٢ صفحة منها:
ومالي ، وليس أحد من أصحابك إلا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله. فقال : «صدق
لا
تقولوا
الحمد ، البقرة
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٧٠٩٨ صفحة منها:
رَبِّهِمْ » هود ـ ٢٩ . قوله تعالى :
لا
تقولوا
راعنا وقولوا أنظرنا ، أي بدلوا قول راعنا من قول ( انظرنا
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٢٣١١ صفحة منها:
خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا من غير استناد في ذلك الوصف إلى وحى من الله أو قياس أو سند شرعي
لا
تقولوا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٢٠٧ صفحة منها:
(قوله تعالى (وَلا
تَقُولُوا
ثَلاثَةٌ) اى
لا
تقولوا
لنا او في الوجود آلهة ثلاثة) برفع الاسمين بناء على
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٣٩٥٤ صفحة منها:
ء ٤ أى :
لا
تقولوا
: هو ثالث ثلاثة ، أى :
لا
تقولوا
: الله ثالث ثلاثة ، لأنه حكى عنهم فى قوله : (لَقَدْ
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٦٨٤ صفحة منها:
، فيمن رفع ، ومن نصب نصبه بفعل مضمر. ومن ذلك قوله تعالى : (وَلا
تَقُولُوا
ثَلاثَةٌ) (٢) أي :
لا
تقولوا
6
7
8