Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنت+نورا+في+الاصلاب+الشامخه+\
نتائج البحث : كنت+نورا+في+الاصلاب+الشامخه+\
عدد النتائج : ١٧٣٩
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
دار الحكمة وعليّ بابها فمن أراد الحكمة فليأتها (٢). قوله عليهالسلام :
كنت
أنا وعلي
نورا
بين يدي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «
كنت
أنا وعليّ
نورا
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١١٥٢ صفحة منها:
سَمِعْتُ حَبِيبِي الْمُصْطَفَى مُحَمَّداً صلی الله علیه وسلم يَقُولُ
كُنْتُ
أَنَا وَعَلِيٌّ
نُوراً
بَيْنَ
عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
السيّد عادل العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
(١). وروى الكنجي ، بإسناده ، عن سلمان ، قال : سمعت رسول اللّه يقول :
كنت
أنا وعلي
نوراً
بين يدي اللّه مطيعاً
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣٠
/ تم العثور في ٧٩٠ صفحة منها:
:
كُنْتُ
أَنَا وَعَلِيٌّ
نُوراً
بَيْنَ يَدَيِ اللهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللهُ آدَمَ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
المراد منه ونبهت على ما عدلت عنه. قَوْلُهُ (ص) (
كُنْتُ
أَنَا وَعَلِيٌّ
نُوراً
بَيْنَ يَدَيِ اللهِ
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٣١٢ صفحة منها:
ينتقل
في
الأصلاب
الزّكيّة إلى الأرحام الطاهرة حتى برز إلى الوجود فاستنارت به الآفاق ، كما قال العبّاس
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٩٨٥ صفحة منها:
مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ) آدم عليهالسلام (فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ) أي : فلكم استقرار
فى
الأصلاب
أو
اللّباب في علوم الكتاب : سورة الأنعام
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١١٨٣٨ صفحة منها:
فاعل ، والمراد به الأشخاص ، وهو مبتدأ محذوف الخبر ؛ أي : فمنكم مستقرّ ؛ إما
في
الأصلاب
، أو البطون ، أو
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٠٠٦ صفحة منها:
(كُنْتُمْ أَمْواتاً) نطفا
في
الأصلاب
(فَأَحْياكُمْ)
في
الأرحام والدنيا بنفخ الروح فيكم ، والإستفهام للتعجب
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٩٣٨٢ صفحة منها:
أَمْواتاً) نطفا
في
الأصلاب
. (فَأَحْياكُمْ)
في
الأرحام والدنيا ، بنفخ الروح فيكم. (ثُمَّ يُمِيتُكُمْ) عند
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٦٥٥ صفحة منها:
في
القلب موهبة الإيمان التي وهبها لهم قبل خلقهم
في
الأصلاب
والأرحام ، ثم أبدأ سطوا من النور
في
القلب
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١١٩٤ صفحة منها:
والموجات الصوتية والموجات الضوئية ليس غير .. ولهذا فإن الجبال الراسيات
الشامخات
الضاربات بجذورها
في
الأرض
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
واحد ، ثم إن الله عزوجل نقلنا من صلب آدم عليهالسلام
في
اصلاب
طاهرة الى ارحام زكية فما نقلت من صلب إلا
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٨٤٧ صفحة منها:
عليهالسلام ، ثم قذف به
في
النار
في
صلب إبراهيم عليهالسلام ، ثم لم يزل الله تعالى عزوجل ينقلنا من
الأصلاب
6
7
8