Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كف
نتائج البحث : كف
عدد النتائج : ١٥٠٩
التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
يحل له ان ينظر منها أي إلى الوجه
والكفين
فقط ، ومعنى هذا ان المرأة لا يحل لها ان تنظر الى شعر الرجل
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
) وقال ان باربل مسجدا يسمى «مسجد
الكف
» فيه حجر عليه أثر
كف
انسان ، ولاهل اربل فيه اقاويل كثيرة. الا انه
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
( ٧٩٨ : رسالة في علم
الكف
) لبعض الأصحاب بخط الشيخ محمد مهدي المدعو بالحاج عماد الفهرسي في ١٣٤٣
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
طلب التّرك وربما زاد بعضهم أنّه طلب الفعل غير
الكف
فأورد عليه بخروج مثل
كفّ
عن الزّنا فأجيب بأنّ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الكفين
والعينين والحاجبين كما اقتضته صحيحة الفضيل بن يسار (١) قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
حفص بن غياث قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : من عمل بما علم
كفى
ما لم يعلم. [ثواب إيوا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
(س) وفى حديث عطاء «
الكِفَّة
والشّبكة أمرهما واحد»
الكِفَّة
بالكسر : حبالة الصّائد. (س) وفى حديث
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
مسح بهما جبهته
وكفيه
مرة واحدة. (٦٠٢) ٥ ـ وأما الخبر الذي رواه الحسين بن سعيد عن عثمان عن سماعة قال
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
من قطعها تقطع من أصولها التي تصلها
بالكف
مع حفظ
الكف
بتمامه ، فإن
الكف
والإبهام تعلّق بهما حقّ الله
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
اليتيم قميصا». (انظر أعطى وأخواتها).
كفّة
كفّة
: اسمان مركّبان مبنيان على الفتح في محلّ نصب على الحال
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
كف
:
الكَفُ
:
كَفُّ
اليد ، وثلاث أَكُفّ ، والجميع : كُفُوفٌ.
وكُفَّةُ
اللثة : ما انحدر منها على
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
فاعل
كفى
التي بمعنى حسب والتي هي فعل لازم نحو
كفى
بالله شهيدا ولا تزاد الباء في فاعل
كفى
التي بمعنى
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
وعطاء في قوله (إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها) قال ما كان في الوجه
والكف
الخضاب والكحل وعن ابن عمر مثله وكذلك
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، فألصق حرفَ
كَفِّهِ
بجبهته ، فهو : الاسْتِكْفَافُ. فإن زَادَ في رَفْعِ
كفِّه
عن الجبهة ، فهو
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
ورجّح هذا ابن جرير ، قال : لأن
كفّ
أيدي الناس بالحديبية مذكور في قوله : (وَهُوَ الَّذِي
كَفَّ
6
7
8