Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كدعاءأدعية
نتائج البحث : كدعاءأدعية
عدد النتائج : ١٥٢٤
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ
كَدُعا
ءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً) فلا بد من امتلاء القلوب بالتوقير لرسول
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
كَدُعا
ءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً ...) الآية. وقال : ((٦) لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء بأشراف أسمائه ، وقيل : المعنى لا تحسبوا دعاء الرسول عليكم
كدعا
ء بعضكم على بعض : أي دعاؤه عليكم يجاب
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عشر: إن الفعل الناقص
كدعا
ورمى، لا يخشى معه المحذور الذي جيء بالنون لأجله وهو (الكسر) إذ لا تظهر
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بَيْنَكُمْ
كَدُعا
ءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يلغو لغوا ،
كدعا
، ولغا يلغى لغيا كسعى. ولغة القرآن بالواو ، وفى اللسان «أنه لا نظير له إلّا قولهم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
يسمّى معتل اللام ومعتلا باللام وناقصا ومنقوصا وذا الأربعة
كدعا
ورمى ، وإن كان فاء ولاما يسمّى لفيفا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
مثلا. فعلى الاحتمال الاول ناقص يائي كرمى يرمي وعلى الاحتمال الثاني ناقص واوي
كدعا
يدعو هذا ولكن قولهم
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
» اسم منه. و « سَلِيتُ أَسْلَى » من باب تعب « سَلْياً » لغة. وفي القاموس : « سَلَاهُ »
كدعاه
ورضيه
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بالعبادة ، ويحكم ليس هذا زمان الحديث ، إنما هذا زمان بكاء وتضرع واستكانة ودعاء
كدعا
ء الغريق ، إنّما هذا
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
بَيْنَكُمْ
كَدُعا
ءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً القمّيّ قال لا تدعوا رسول الله كما يدعو بعضكم بعضاً. وعن الباقر عليه
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
) (١) ، وقوله تعالى ( لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ
كَدُعا
ءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً ) (٢) ـ بصحيح زرارة
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
__________________ ١ ـ جثا ـ
كدعا
ورمى ـ : جلس على ركبته أو قام على أطراف أصابعه.
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: زهته الريح : ساقته. (٥) وفعله زهى كعنى فهو مزهو ، وفيه لغة أخرى حكاها ابن دريد
كدعا
وهى قليله
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بهذه الألفاظ الوضيعة ويقال ابن أخيك وقد تقدم في كتابهم " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم
كدعا
ء بعضكم بعضا
6
7
8