نتائج البحث : قوله وما انتقم لنفسه خاصه فيه ترك الحكم للنفس

عدد النتائج : ١٧٣٧

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ١٥٣٧ صفحة منها:

الوجوب فيه حيثيّة الإلزام فيكون طلبا للفعل مع النهي عن تركه بينما الاستحباب ليس فيه حيثيّة الإلزام

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٢٧٠٠ صفحة منها:

كراهة ضدّه العامّ فضلا عن الخاصّ ، إذ ليس في ترك المندوب إلاّ فوت بعض المصالح ، وليس هذا بمبغوض للشارع

الأجزاء 5 ـ 7

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣٩٥٥ صفحة منها:

ثابتة في المحرم فكيف أبيح إذن قبل تحريمه!! فلا بد أن لله ـ سبحانه ـ حكمة في تركه فترة بلا تحريم. ومرد

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٢٦٠٠ صفحة منها:

أذن الشرع فی فعله وترکه فهو حکم شرعی ، وإن عنی به ما لا یتعلّق بفعله ولا ترکه ذم ولا عقاب، فلیس حکماً

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٨٣٧ صفحة منها:

لاحتمال العقاب في تركه ، فإذا خالف حكم عقله بترك الشكر صحّ للعدليّة أن يقولوا بأنّه مستحقّ للعقاب. وهذا

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤٣ / تم العثور في ٢٨١٠ صفحة منها:

. والتحقيق : أنّ النزاع لفظيّ ، فإنّ المباح إن عني به ما أذن الشارع في فعله وتركه ، فهو حكم شرعيّ ، وإن عني

البقرة 183 ـ 286

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٨٠٦٨ صفحة منها:

الامر الخاص الموجود في الآية وترك ما ذمه من إِتيان البيوت من ظهورها .

دروس في علم الأصول ـ الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١٠٧٦ صفحة منها:

التحريم. والجواب : أنّ عدم الترخيص في الترك يساوق ثبوت حكمٍ إلزامي ، وهو كما يلائم تحريم الترك ، كذلك

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٣٣ / تم العثور في ٤٤٤٣ صفحة منها:

مع الرخصة فى تركه لم ينتف الحكم واقعاً، بل هو موجود فى الواقع، بحيث لو علم به لما كان معذورا فيه

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١٠٤٨ صفحة منها:

التحريم. والجواب : ان عدم الترخيص فى الترك يساوق ثبوت حكم الزامى ، وهو كما يلائم تحريم الترك ، كذلك

تفسير القرآن العظيم

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:

] أي : لا يعلمون وجه الحكمة في ترك اضطرارهم إلى الإيمان ، وفي الجواب وجه آخر أشير إليه في قوله ـ عزوجل

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٦٨١٠ صفحة منها:

البصري ـ قال في قوله تبارك وتعالى : (وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ

الترتّب

السيد محمّد رضا الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

عليه. وحلا : بأنه كما يمكن كون المصلحة في الفعل كذلك يمكن كون المفسدة في الترك فللمولى ان يصب الحكم

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٥ / تم العثور في ٢٣٦٨ صفحة منها:

الملاك في كل ترك ، ويكون الحكم انحلاليا ، وفي مثل ذلك تعلق التكليف بالأفراد المعلومة معلوم ، وتعلقه

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٤٩٥ صفحة منها:

المقام كان الشك في أصل التكليف بالترك الخاص في كل منهما ومثله كما عرفت يكون مجرى للبرائة ( كما أنه ) لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قوله وما انتقم لنفسه خاصه فيه ترك الحكم للنفس

شرح الحلقة الثّالثة

مطارح الأنظار

في ظلال القرآن

نهاية الوصول إلى علم الأصول

دروس في الرسائل

نهاية الوصول

الميزان في تفسير القرآن

دروس في علم الأصول

عمدة الأصول

دروس في علم الأصول

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

الأساس في التفسير

الترتّب

زبدة الأصول

نهاية الأفكار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قوله وما انتقم لنفسه خاصه فيه ترك الحكم للنفس