نتائج البحث : فعصى ادم\

عدد النتائج : ١٥٣٩

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

رَسُولاً (١٥) فَعَصى ______________________________________________________ بالصاد المهملة ـ من إضافة

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

به إلى ارض غيرها فعصى فخرج به إلى ارض اخرى فعطب المال فقال : هو ضامن فان سلم فربح فالربح بينهما

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

فاتّفق أنّه ظهر لشابور خصم بخراسان ، فذهب إليه وطالت غيبته فعصى ضيزن عليه واستولى على بلاد الجزيرة

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

فالعهدية إما أن يكون مصحوبها معهودا ذكريا ، نحو (كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً فَعَصى

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فامتنع عليه الحج فعصى الأمر وسقط ويصحّ عقابه من جهة عصيانه ثم بعد سقوطه وتجاوز المكلّف عنه بامره بزيارة

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

فعصى فرعون الرّسول سلمنا لكن نقول ان العموم الظّاهر من الآية لا يمكن المصير اليه للقطع بحجية ظنون كثيرة

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الله عليه‌السلام يا بني أما بلغك أنّه يشرب الخمر فقال إسماعيل هكذا يقول النّاس فقال يا بني لا تفعل فعصى

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

خير من المرأة» واشارة الى المعهود الذكري كما في قوله تعالى (فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ) أو اشارة الى

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

قَوْلِهِ (إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) قَالَ : فَعَصَى أَرْبَعُونَ أَلْفَ وَسَلَّمَ هَارُونُ (٧) وَابْنَاهُ

متشابه القرآن ومختلفه

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

محذوف وليس يجب أن يكون المأمور به هو الفسق وإن وقع بعده الفسق وهذا كما يقول أمرته فعصى ودعوته فأبى

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:

، واللام في العشرة الثانية عهدية كما في قوله تعالى : «... أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً فَعَصى

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤١ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

فِرْعَوْنَ رَسُولاً ، فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ) (١) وضابطته أنّ يسدّ الضمير مسدّها مع مصحوبها أو معهودا

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٧ / تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:

فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ) الى قوله : انا هاهنا قاعدون قال : فعصى أربعون ألفا وسلم هارون وابناه ويوشع بن نون

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

. و ـ الشيءَ : دلكه بأصبعيه ليلين فينفتح عما فيه. الفَعص : الانفراج ، وانفعَص الشيءُ : انفتق. الرَّبِيط

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ)(١) ، أو انس الذهن به وهو العهد الذهني ، نحو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فعصى ادم\

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

تهذيب الأحكام

آثار البلاد وأخبار العباد

مغنى اللبيب

حاشية على الكفاية

رسالة في حجية الظن

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

آراؤنا في أصول الفقه

التّفسير

متشابه القرآن ومختلفه

الحدائق الناضرة

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

تفسير نور الثقلين

الإفصاح في فقه اللغة

المحكم في أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فعصى ادم\