Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غمز+\\\
نتائج البحث : غمز+\\\
عدد النتائج : ٥٠١
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وطهارتها (١) ، ويتفرع عليه أنّ وضع الثوب النجس في المركن في الماء القليل بدون
الغمز
والعصر وتحقّق
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الإبساس ، فاشتبه على المأمون قوله ، فنظر إلى إسحاق مستفهما ، فأومأ إليه بعينه
وغمزه
على معناه حتى فهمه
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حاجبيها ،
والغمزة
في خديها ، والحناء في كفيها وقدميها. (إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها) عند مزاولة الأمور التي لا
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لِشَدَائِدِهِ. [غ م ز]
غَمَزَهُ
: ( غَمْزاً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِعَيْنٍ أَوْ حَاجِبٍ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 204
رياض المسائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وغمز
ما بينهما ثم استنجى » الحديث (١) . بناءً على رجوع ضمير التثنية إلى الْاُنثيين والمراد به
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والعبادة ، فكل شيء يصدر منهم يرون فيه مادّة
للغمز
واللمز ، حتى الأشياء التي لا توحي بأيّ شيء من ذلك. إنّها
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، قال :«إذا بال فخرط ما بين المقعدة والأنثيين ثلاث مرّات
وغمز
ما بينهما ثمّ استنجى فإن سال حتى يبلغ
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ما يدفع الضرورة من السخونة ويكره الزائد. (
وغمز
بطنه في ) الغسلة ( الثالثة و )
غمز
( بطن الحبلى
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يناسب المقام إلاّ بتكلف ، وقال الجواهري : « رجل
غمز
، أي ضعيف ». وقال الخليل في كتاب العين : « الغميزة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والجمع : كيون. ويقال : هو شيء تضيق به المرأة فرجها ، قال جرير (٢) :
غَمَزَ
ابنُ مرَّةَ يا فرزدقُ
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
روايته ، لا يعترض عليه بشيء من
الغمز
، حسن الطريقة ، وقال ابن داود : ثقة مرضي لا
غمز
فيه ، وعدّه الشيخ من
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحلق. وقال بعض المفسّرين : إنّ «الهمز» و «
الغمز
» و «الرمز» بمعنى واحد. إلّا أنّ الرمز ذو مرحلة خفيفة
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحسن علي بن محمّد بن الحسن الذي فيه
الغمز
، وكان أعرج يكنّى أبا محمّد ابن محمّد بن الحسن بن علي بن
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عنه ، قاله مجاهد. والثالث :
الغمز
بالعين ، قاله الضّحاك والسّدّيّ. قال قتادة : هو
الغمز
بالعين فيما لا
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خياط. (٦)
الغمز
: الإشارة بالعين والحاجب والجفن.
والغمز
: العصر باليد. وفي حديث عمر : أنه دخل عليه
6
7
8