Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عم
نتائج البحث : عم
عدد النتائج : ١٥٨٧
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
والباقي ـ أي الثلث ـ لابن
العم
. فيكون الابن أسوأ من ابن
العم
. قال السيد المرتضى : فإذا تبيّن
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
ابن الأخ للأب والأمّ. وابن الأخ للأب أولى من
العمّ
.
والعمّ
أخو الأب للأب والأمّ أولى من
العمّ
أخ الأب
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وهذا كالجَمْع والجُمّاع. وما في
العَمِ
مِثْلُه : أي في الخَلْق. والعَماعِم (١١٥) : تَباعُدُ
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
مسلم عن الباقر (ع) : « لا تزوج الخالة
والعمة
على بنت الأخ وابنة الأخت بغير إذنهما » (١) ، كما ذكره بعض
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
. ٥٩٥ ـ باب
عمان
،
وعمّان
أما الأوّل : ـ بضمّ العين وتخفيف الميم ـ : اسم كورة ، قال الأزهري : عربية
موسوعة قرى ومدن لبنان : دار ش ـ دير قم
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
؛
عمّون
عمّون
(م) : إداري وسياسي ، عضو المجلس الإداريّ الكبير ١٨٦١ ، رئيس مجلس الإدارة ١٨٦٧ ، و ١٨٧٤
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. ٢ / ١٥ ١٥ ـ (يَعْمَهُونَ)(٥) : يتحيّرون ويترددون. يقال رجل
عمه
وعامه. ١٩ ـ (أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّما
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
أن اسناد الفعل اليه ، على الحقيقة.
والعمه
. قيل : مثل
العمى
. الا أن
العمى
، عام في البصر والرأي
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
وخُؤولتي. ونباتٌ عميمٌ ، ونخلةٌ عميمةٌ ، ونخيل
عُمٌ
: طِوال. وله جِسْم عَمَم. واستوى الشّبابُ على عَمَمه أي
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عباس أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم .. نهى أن يجمع بين
العمة
والخالة وبين الخالتين والعمتين .. [ قال
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
بَابَ النّسَبِ الكسائي : هو ابن
عَمِّهِ
دِنْيَا مقصور غير منّون ودِنْيًا منوّن (١) ودِنْيَةً
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
. الكَوكب : بياض فى العين.
العمى
ونحوه
العَمَى
: ذهاب البصر عن العينين معا ، ولا يكون فى واحدة ،
عَمِي
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الْقِيامَةِ أَعْمى. قالَ : رَبِّ ، لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً؟) اختلف فيه : هل هو من
عمى
حوادث ووفيات 191 ـ 200 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٧٢٠ صفحة منها:
الله الرَّبَذيّ ، عن موسى بن عبيدة الرَّبَذيّ ، وهو
عمّه
، فما نعلم فيهما جرحا» (ج ١ / ١١١ رقم ٩٥٤
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الإقلاع عنها وهو جميل وقوي ولكن
العمه
هو كما يقول الزمخشري وغيره من أئمة اللغة التردد والتحير كما يكون حال
6
7
8