Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضيق الازر
نتائج البحث : ضيق الازر
عدد النتائج : ١٤٤٢
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
» القراءات السبع في
آزر
بالفتح فيكون عطف بيان أو بدلا من أبيه وفي بعض القراءات
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. [
أزر
] (*) : في حديث المبعث ـ قال له وَرَقة بن نوفل : إنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُك أَنْصُرْكَ نَصْراً
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
الْمُشْرِكِينَ (٧٩)) شرح الكلمات : (إِبْراهِيمُ) : هو إبراهيم خليل الرحمن بن
آزر
من أولاد سام بن نوح
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، عن ابن عباس قوله : (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
) قال : إن أبا إبراهيم لم يكن اسمه
آزر
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
). قال محمد بن إسحاق والضحاك والكلبي :
وآزر
أبو إبراهيم وهو تاريخ مثل إسرائيل
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عليهالسلام أكثر من ألف عام وقد ورد فى القرآن الكريم أن اسم أبيه
آزر
؛ وهذا هو الصحيح وقد ورد فى الحديث أيضا
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
إبراهيم كان قلقاً ومتأثّراً من وصول أدنى أذى إلى
آزر
. (قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الجدار. وهكذا اختلفت الأقوال والروايات بشأن والد إبراهيم :
آزر
أو تارح. وجاء في ظاهر تعبير القرآن
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال (١) : «ان
آزر
(٢) أبا إبراهيم (٣) عليهالسلام كان منجما لنمرود
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال : «يلقى إبراهيم أباه
آزر
يوم القيامة وعلى وجه
آزر
قترة وغبرة ، فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الصحيح عند أصحابنا. قوله سبحانه : (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
) قال الزجاج أجمع النسابة
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
(حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ). قال عز من قائل : (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
). ١٢٨ ـ في
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
هذا النقص ورفع العيب عنهم ، فتفوّهوا بهذا الكلام وعابوا على خير الأنام ، وقالوا بأنّ
آزر
أبا
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
(وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
) هو عطف بيان لأبيه ، وفي كتب التواريخ أن اسمه تارح فقيل
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
...) (٧٤) يقال :
آزر
فى موضع خفض ولا يجرى لأنه أعجمىّ. وقد أجمع أهل
6
7
8