نتائج البحث : صنهء

عدد النتائج : ١٩٨

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

على السّرر كما هو هيئة المتنعّمين. __________________ (١) أصنّ اللحم : إذا أنتن ، والصنان : زفر

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

رجل وهو علقمة بن النعمان بن قيس بن عمرو بن خطبة ، وشمط هو شمط بن قيس ، وكان اورد ابله حوض صنان بن عباد

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بوصول الرّائحة الكريهة كالصّنان ونحوه. ومن هذين المجريين يصل طعم الكُحل وغيره من أدوية العين السّائلة

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله : كفّ عن شتم آلهتنا وتسفيه أحلامنا واطرد هؤلاء العبيد والسقاط الذين رائحتهم رائحة الصنان حتّى

مكارم الاخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٧٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ويذهب بالصنان ويقل وسوسة الشيطان ويفرح به الملائكة ويستبشر به المؤمن ويغيظ به الكافر ، وهو زينة وطيب

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

السعادة : [و] صلّيان فعليان ، والواحدة صليانة ، وهى بقلة ، وهو مأخوذ من الصنّة ، والصّلة : واحدة الصّلال

دراسات في الحديث والمحدّثين

هاشم معروف الحسنيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: واني لا اعلم غدرا اعظم صن ان يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال (٢) واي غدر اعظم من الفتنة

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. ومنه : «مِسكِ أَذْفَر» و «إبْطٌ ذَفْراء». و «رجلٌ ذَفِرٌ» : به ذَفَرٌ أي صُنان ، وهو مراد الفقهاء في

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

فيا لَلنّاسِ للأمرِ العجيبِ ورَكيّتان صِنوان : متقاربتان ، وتصغيره : صُنَيٌ ؛ قالت ليلى

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يعلم الإشكال في عدهم استحقاق الحد عيبا بلا خلاف كما تسمعه. وأطلق جماعة كون البخر والصنان عيبا ، وقيده

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

__________________ (١) الماسخية : صناع القسى ، ولم يجعلها من صنة الأعراب. (٢) تقدم فى ترتيب المؤلف. وسيأتى فى ترتيبنا بعده

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذلك (صن تزو) أحد حكماء الصين الأقدمين في كتابه (فن الحرب) وهو كتاب لا زال يحتفظ بالكثير من الأهمية

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وارتحلوا من عبرناه ونزلوا بعصين جابر وارتحلوا من عصين جابر ونزلوا ببرية صن هي قادش وارتحلوا من قادش ونزلوا

كنز الفوائد

أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الهواء ثم قذفك على دكادك شوامخ الأبصار فألفيت كسحيق الفهر على صن الصلابة لا يجد الذر فيك مرتعا ولقد عزمت

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. وقيل : هي أيام العجز ، وهي آخر الشتاء ؛ وأسماؤها : الصن والصنبر ، والوبر. والآمر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صنهء

تفسير الصّافي

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

الماء

عقود المرجان في تفسير القرآن

مكارم الاخلاق

شرح شافية ابن الحاجب

دراسات في الحديث والمحدّثين

المغرب في ترتيب المعرب

أساس البلاغة

جواهر الكلام

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

الأساس في التفسير

الهدى إلى دين المصطفى

كنز الفوائد

الكشّاف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صنهء